第一千四百零三章 士人有智识 亲戚意气横（1/2）

第一千四百零三章 士人有智识 亲戚意气横

冯谖之智识，在那些猥琐不堪，鼠目寸光，下笔千言，赋华美，胸绝无有一策益主人的奴仆眼，真可谓石破天惊，标新立异。

他不为主人收揽早多的足以致祸的财帛而为主人沽买最缺乏的民心，千古之下，这才是真正的良谋王佐之才，这才是真正养士的收获。

而那些计较蝇头小利，终日将与民争利念念在心，不为主人收揽民心，反倒将士民逼梁山，逼良为娼，逼反英雄，丧尽天下民心，为你们的主子的前程埋下不可宽恕的祸根的市侩奴才酷吏们，算是你们能为你们的主子和你们自己搜刮来充盈太仓，富可敌国的资财玉帛，算是你们让天下的子女佳丽尽皆变成你们的后宫，你们以为你们便能稳坐安享么？

你们以为河山变色，易姓移鼎或者你们失势落难之后，你们还能常保你们盛时的富贵荣华么？

一旦山陵崩，一旦山河变色，一旦你们落败楼塌，天下虽大，还有你们的容身之所，活命之地么？

你们不怕天道循环，不怕阴鸷报应，可应该知道杀人偿命，欠债还钱的道理。

你们至少应该知道你们的前车后辙的商鞅，李斯，周兴，来俊臣，贾似道们，究竟得了如何的下场，你们理当知道在他们被抛弃之后，他们是如何的因为他们的残贼不仁，天怒人怨被民间和庙堂狙杀的原因的。

为恶者岂能逃得过天理循环四个字呢？

秦始皇一统六国，将六国的财宝玉帛，子女佳丽富集咸阳，后世杜郎君一篇名震天下的《阿房宫赋》极尽其奢侈华美，曰：妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。

对于六国的财宝玉帛，更所谓：

燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，摽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

结果呢！

结果是仁义不施而攻守之势异，因此戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土，为政者可不戒哉！

为政者哪怕算是只有最低下的智识，也总不能自取灭亡，自寻死路。

你们可以不考虑什么春秋大义之责诛，也不必计较什么千古盛名身后事，也不必问多少法治昌明，自由明，至少应该有藏富于民，以民之所有，我之所有的胸襟气魄来对待资财；至少应该有即便是只为了我和我的子孙好好的活下去，不至于被暴民颠覆，我也应该要有一点点爱民仁德心肠。

君子不以金珠美玉为宝，而以士气民心为用，否则为政者和商贾又有何异呢？

圣贤经典已经赋予你们了天下，四海之大，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，既然天下都是你的，既然黎民百姓都是你们的子民，那么不管是黎民百姓的茅屋陋室，还是你的堂皇富丽，美轮美奂的未央宫大明宫紫禁城圆明园都一样是你自己的庭院财产,天下百姓皆为赤子，你理当一视同仁。

你们自称百姓的父母，父母对于儿女，岂能因为儿女有无本领而有所鄙夷偏向呢？