第八百八十三章 博学宗大师自愧不如前人（2/2）

输给这位前辈人，哪知道见到他的石刻笔录，才自叹弗如，自甘心服。

这才真正认识到这位前辈的所学与见识真是只能用浩如渊海来形容，自己的武功见识及所学虽然在其后数百年，这期间也定有后人智慧的增益，可是无论见解还是气度，抑或招数的精妙，都远远不及。

兼且诸葛青阳在石刻写到，这些见解乃是以墨翟之后，潜藏草泽江湖前辈的武学成为根基，加自己的见解而融会贯通而成，并非诸葛青阳自己的聪明才智所能发明，所以也不能自藏己用，不予世人。

这本是武林的公器，还诸江湖人，也是理所应当。

诸葛青阳不是拘于一门一户的小道者，它胸怀广阔，真是怀着为了要增益武学的广大而即兴将这些武学见解刻在摩崖之。

他读到诸葛青阳的这些石刻的言语，加又是无意间得见这些武学石刻，本不存在有意的偷窥，更不是早知道诸葛青阳曾经身居此岛，而怀着卑劣窃盗之心才来寻求他的武学宝藏，增益自己的所学。

加他又是武学的天生爱好者，所以便自行习练了这些石刻的武功，于诸葛青阳而言，也算是发扬广大其武学的精髓。

仙宗大师原本也是如诸葛青阳一样自负骄傲之人，若是无端受人恩惠，便如行路拾金，自然是他这种武林高士不愿为之事。

他远赴海外，乃是受了诸如蜀山派青城派少林派武当派这些名门正派奚落鄙视，一赌气之下才要在海外开宗立派，别创武学，以自己数十年间的成要与原武林的名门正派分个高下。

他对这些石刻的武功揣摩习练之后，真是受用无穷，这也是覃逸风会用蜀山派这套六龙回日四象功的原委。

其实这些石刻的武学固然博大精深，固然乃是大智大慧者才能有的见识，可未必能够称得严谨，它只是诸葛青阳偶尔即兴的见解，也是诸葛青阳根据自己的武功内力修为来发明，发自于诸葛青阳成见解和武学达到化境的最旺之时。

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