第636章:曲线救国(2/2)
江思甜听到林牧重复这个名字,马问道。
“荥(xing)阳怎么了?有什么特殊的地方么?”
“没什么特殊的地方。”林牧淡漠回答。
“哦。”
林牧拿出水喝了一口,看见江思甜始终盯着自己看,又有些心慌,急忙找了话题说道。
“要说起荥阳,确实有个地方很出名的。”
“我知道,是汜(si)水关。”只要和林牧能说话,江思甜很满足。
“的确是,不过汜水关只是唐代之后的称呼,在它之前还有一个名字更出名。”
“哦?”
“那是三国演义里提到刘、关、张三英战吕布的地方——‘虎牢关’了。”
江思甜恍然大悟,说道。
“原来是在这里,其还有什么典故吗?”
林牧见到成功转移了江思甜的视线,而且见她很感兴趣的样子,于是说道。
“虎牢关,因传闻周穆王曾将进献的猛虎圈养于此而名虎牢,西周时,虎牢属古东虢(guo)国地界,归属于郑国管辖。”
“郑国?是春秋时期的郑国么?是不是郑市是因为郑国而取名的?”江思甜问道。
“不是的,郑市在那时候并不是叫这个名字,郑市是隋帝开皇三年时将荥州改的名字,而当时郑国的政治心却是郑市南边的新郑。
新郑在古时期称为“有熊”,有熊你知道的吧。”
“嗯,有熊应该是轩辕皇帝的部落。”江思甜回答。
“对,轩辕黄帝曾在此建都。帝喾(ku)时代,新郑为祝融氏之国。所以新郑又名祝融之墟,也称有熊之墟,为楚国先民的最早起源地。”
“那这样的话,楚国人的祖先且不是神话传说里的火神祝融了?”
“嗯,可以这么说的,不过关注祝融,其实并不是专指的神话里的火神,而是三皇五帝时夏官火正的官名,与大司马是同义词。
历史有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。祝融氏也是氏出多元的,历史有颛顼(zhuan,xu)族祝融氏和炎帝族祝融氏。
而后来的楚国人,是祝融氏的后代。
再后来,楚国人南迁重新建都,名为郢,所以楚国人也叫郢人。
‘班门弄斧’这个成语,原自柳宗元《王氏伯仲唱和诗序》:‘操斧于班、郢之门,斯强颜耳。’,其的郢是楚国国都的能工巧匠,其意说的是某些人自不量力,臭不要脸。
江思甜听到笑了几声,心暗叹林牧的博学,不禁问道。
“你怎么会关注这些东西?”
林牧听到,忽然变得有些怅惋若失,独自陷入回忆之,好似哀思如潮的模样。
江思甜不明白他怎么突然会变的这样,想问,却不忍心打扰。
过了一会儿,林牧终于从恍惚醒悟过来,吁了一口气,说道。
“其实,这些很多也并不是我特意研究的,而大部分都是小时候无意听我父母经常谈及,那时我虽然小,但久而久之也记下了。”
听林牧说完,江思甜才明白他刚才为何那般愁云惨淡,原来是想起了过世的父母。
不觉间,江思甜对林牧感到心疼不已,暗下决心以后一定要对林牧好,弥补他人生的缺憾。
除此之外,江思甜也是感到无震惊,她知道林牧父母相继去世的时候,当时他才十岁左右的年龄,而这么久远的事情到现在居然还记得如此清楚。
林牧调整一下心情,看到江思甜同样黯然神伤的样子,忽然笑道。
“我没事的,已经是很久以前的事情了。”
“嗯。我只希望我能在你身边你能好好的。”江思甜真情吐露。
看着江思甜这般认真,林牧又说道。
“其实,今天说起这些倒是让我想起一些事情来。”
“什么事情?”
林牧想了想,终于说道。“当时,我怀疑当时父母谈及这些历史,可能是与我母亲的身世有关。”
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