第三百四十四章 被世界限制了的一群人(二)(1/2)
斗酒神僧..
这是一位没有留下太过事迹,甚至就算是名字都没有留下,所谓的斗酒之名,也不过是因为某天与王重阳斗酒后胜于王重阳,王重阳便把《九阴真经》借给斗酒神僧看而得名,真正的名字已经淹没在了时间当中。
这是一位同样传奇的人物,一生为儒为道为僧,虽然说是认为《九阴真经》只重以柔克刚,以阴胜阳,不及阴阳互济之妙,于是投身少林,在四卷《楞枷经》行缝中,以中文写下自己结合佛道心得所创的九阳真经,自觉《九阳真经》比之与《九阴真经》更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。
当然了,其实却是因为他并没有看懂《九阴真经》的梵文总纲导致的。
不过事实上,他所编写创作的《九阳真经》绝对是不比《九阴真经》差的旷世绝学,震撼了整个武林!
可以说就跟黄裳一样,只是一部《九阳真经》,就让他位列无上大宗师之境。
而且,需要说明一点的是,尽管《九阳真经》是在他观看了《九阴真经》后创造出来的,两者名字也有些相似,但是其实就算不观看《九阴真经》,他依旧会创出一部旷世绝学,只不过可能名字跟内容会有些不同罢了。
毕竟,就像不是《独孤九剑》成就了独孤求败,而是独孤求败成就了《独孤九剑》;也不是《九阴真经》成就了黄裳,而是黄裳成就了《九阴真经》一样;是斗酒神僧成就了《九阳真经》,而不是《九阳真经》成就了他。
没有《九阳真经》,斗酒神僧依旧是无上大宗师,所谓的《九阳真经》不过是他一身武道的总结罢了。
可以说那名传千古,开创了少林跟武当的达摩与张三丰,毫无疑问都是无上大宗师,但是与这两人相比,不管是独孤求败,还是黄裳,亦或者是斗酒神僧,都完全不弱。
只不过是黄裳三人没有像张三丰两人那样开创一方门派罢了。
叶雏丝毫都不会怀疑,不管是张三丰跟达摩,还是独孤求败三人,如果放到大唐双龙传那种世界里面,破碎虚空那是一点都没有问题,绝对是庞斑、传鹰、浪翻云一类的人物。
甚至就算破碎虚空去到了更高等的世界当中,这些人也绝对不会泯然于众,而是会像《长生界》当中那样,成为神魔一般的存在。
可就算是神魔,对于叶雏而言也不过是如此程度罢了。
现在的叶雏就已经走到了仙之极境,这是一种就算是独孤求败等人奋斗一生也未必可以达到的境界,而这对于他而言却只不过是一个起点罢了。
黄裳三人都是如此,就更不要说是更差一筹的五绝。
有‘东邪’之称的黄药师,其绝对是一代宗师。
作为桃花岛派创始人兼岛主,自创《兰花拂穴手》、《落英神剑掌》、《弹指神通》、《玉萧剑法》..等上乘武功;而且上通天文、下通地理,琴棋书画、无一不通,精通五行、八卦和奇门遁甲之术。
可以说他固然比不上黄裳等无上大宗师,但是也绝对是足以堪称宗师级的人物,放到大唐双龙传的世界里,是可以跟邪王石之轩、天刀宋缺..等人相抗衡的存在。
西毒欧阳锋,其人固然凶狠毒辣,不择手段,但是这同样无损他为一代武学宗师的事实。
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