第一百一十七章 禹皇九鼎？（1/2）

见到王大鹏如此激进，一时间我不知道该说什么好，可军哥却对我们是说不是不想打，也不是打不过，只是现在跟他们打起来没有什么意义。最后在军哥劝导下，王大鹏最终放弃了对史密斯张定乾一伙人的伏击想法。

按照军哥的话说：眼下尽快赶到宫殿才是关键，何况他们要顺着我们刚才下到谷底的路线走也要一个钟头，待到那时我们早已进入宫殿之中。所以占尽先机的我们没有必要做这些毫无意义的事情，等到最后我们满载而归之时，他们在不开眼当我们的路，那时再拼也不晚。

于是我们抱着这样的想法，刚忙朝着宫殿所在的方向走去。

随着我们越来越接近宫殿，那缭绕在眼前的云雾也悄然散去，在距离宫殿前大约五十米开外，原本道路两旁的民居建筑也就没有延伸至此，可以说眼前五十米见方的区域成为了宫殿外门的一处广场。

“小飞哥，你看那！黑乎乎的是什么？”王小鹿眼尖看到了广场靠近宫殿门口处有几个黑乎乎的东西。

也不知道是王小鹿的视力好，还是我们的视力差，结果在王小鹿再三指向下，我们才看到那几个王小鹿口中黑乎乎的东西。

等我们走上近前一看，赫然发现这几个东西竟然是一尊尊的鼎！数了数不多不少刚好九尊！

“这里怎么会有鼎？而且还有九尊？”王大鹏一脸不可思议的望着这些重器。

我们看着眼前出现的这九尊大鼎，每尊都有成人般高。触摸着手上传来冰冷的感觉。

看着看着，王大鹏竟然自言自语的说了起来：古有记载禹王铸九鼎，以威震九州。这九鼎就是皇帝的象征，国家之重器。《左传》鲁宣公三年记载，夏朝初年，令九州州牧贡铜，铸造九鼎，事先将全国各地山川奇异之物画成图形，然后分别刻于鼎身。九鼎铸成后，陈列于宫门之外，使人们一看便知道所往之处有哪些鬼神精怪，以避凶就吉。据说此举深得上天的赞美，因而夏朝获得了天帝的保佑。九鼎一出世，就蒙上了一层神秘色彩。其实，透过神话因素，就不难看出它的政治价值。夏以九州之铜铸成九鼎，再以九鼎象征九州，无非是要表明自己乃九州之主，实现了天下一统。此后，九鼎便成了三代传国之宝。传说夏亡之后，鼎迁于商，商亡之后，鼎迁于周，表明天命之所归。

春秋时期，随着王室力量的衰落，强大的诸侯对九鼎便产生了觊觎之心，而由楚国首先发难。《史记·楚世家》记载楚庄王八年，楚庄王带兵攻打陆浑之戎，路经洛邑，特意摆开阵势，显示武力。周定王连忙派大夫王孙满前去慰劳。楚庄王咄咄逼人，劈头就问九鼎大小轻重如何。王孙满冷冷地说：“在德不在鼎！”接着又不紧下慢地回顾了九鼎转手的历史，并说如果本质美好光明，鼎虽小而犹重，反之，虽大犹轻。他进而指出：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。”楚庄王碰了一鼻子灰，只好作罢。这也就是成语“问鼎中原”的来历。

“后来秦武王嬴荡，当年在周王畿举鼎气绝身亡，后来他的弟弟嬴稷也就是昭襄王，从周王畿取走，并把其中一个鼎扔到了泗水河中，其余八个都带会了咸阳。可至今下落不明！当然还有另外几种说法，就是被秦始皇嬴政带入到坟墓中了。又或是项羽破阿房宫时一把大火烧没了。当然这也都是一些猜测而已，毕竟真正的九鼎已经失传，就算是仅有的文字记载，也都是片面之词，没有任何佐证。”王大鹏触摸着这几尊鼎同时像是一部历史全书一样给我们说着故事。