第六百零二章 文化建设（2/2）

这样的软骨头，不仅李承绩看着生厌！朝堂上其它官员，也都蔑视不已。

李承绩也懒得再看他们了，就让人将他们拖下去砍了脑袋。

于是身着甲胄的近卫上前，毫不迟疑的将他们拖走。

可能是明白离死不远了，耶律子正淡然的神情终于有了些许动容。但已经晚了！近卫们夹住他们左右臂膀，像拖死狗一般径直往外拖去。

“我是大辽宗室，我不能死！我不要死！”，耶律子正大叫道。

如果没有这一茬，李承绩对耶律子正的观感可能会好一点。但有了这一茬，李承绩只懒得多看他一眼。

便在所有人的注目下，耶律子正三人被蛮横的拖了出去。

没多久，三声惨叫响起。

众人心里一咯噔，知道耶律子正他们是没命了。

“国主！这是他们的首级！”，近卫托着大盘子，里面放着三颗血淋淋的人头。除了马合木特拜是闭着眼睛，耶律子正和屈出律都死不瞑目。

“将他们挂在城头，文宣司也要好好说道他们的罪过。”，李承绩命令道。

下首的文宣司官员立马出列，表示领明。

现在随着《真主报》的刊发，文宣司的作用也越发的体现了出来。李承绩还让文宣司成立了官方的戏班子，名为‘梨园春’。主要是配合呼罗珊官方的要求，排演一些娱乐大众，又能宣传呼罗珊正能量的节目。

这里面，李承绩拿出了一些后世的优秀戏剧。比如歌颂底层贫民受地主的压迫，而生活困苦的戏剧--《白毛女》。在后世，这可是经典的样板戏。

拿到这个时代，稍加更改，也不过时。

因为呼罗珊是废除了奴隶制的。《白毛女》主题思想就刚好符合呼罗珊的要求。并稍加引导，将百姓曾经的苦难都推给其它宗教派别故意传递错误的真主教诲，误导他们背离真主的意志，从而遭到了不公的待遇。

现在呼罗珊用清教让他们重回真主的谆谆教诲下，不再迷茫，不再有困苦。即便活在人世，也能享受到天堂的大自在。

还有就是李承绩从前空闲时写的《射雕英雄传》，现在经过说书人的传播，已经成为无数平民百姓口口相传的热门传记。梨园春也将其加入排练的节目计划中，在一些戏院上演。

由于话剧相对于京剧而言，在表现形式上难度要低上很多。所以各种节目的排演，也都耗时不长。并且反响热烈，场场都会爆满。

李承绩现在很忙，没空闲写小说，写后世那些好剧本了。就找了个时间，将文宣司的几个主编喊过来，将自己知道的一些故事亲口讲给他们听。

具体的书写，则让这些主编们自己来了。

不过一花独方不是春，百花齐花春满院。

李承绩最终想要的，不是梨园春和《真主报》一枝独秀，而是更多的梨园春和《真主报》出现，让呼罗珊的文化生活多姿多彩。

现在文宣司那边已经放开了地方报纸的设立权限，但也只允许县级的官办报纸设立，私人的话，现在还在商谈中。戏班的限制就比较少了，只要在文宣司那边缴纳一定的注册费，就可以成立了。

当然，排演的内容是要审查的！

如果不事先得到文宣司的演出许可文书，那就是非法排演。后面可是要追究法律责任的。</content>

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