世界观及修真体系简介（2/2）

第三候——蚻人（金丹）

延年千载，名曰蚻人。游诸名山，飞行自在，青童侍卫，玉女歌扬，腾蹑眕霞，彩云捧足。

第四候——真人（元婴、出窍）

炼身成气，气绕身光，名曰真人。存亡自在，光明自照，昼夜常明，游诸洞宫，诸仙侍立。

第五候——神人（分神、合体）

炼气为神，名曰神人。变通自在，作用无穷，力动乾坤，移山竭海。

第六候——至人（洞虚、大乘）

炼神合色，名曰至人。神既通灵，色形不定，对机施化，应物现形。

第七候——上人（渡劫）

高超物外，迥出常伦，大道玉皇，共居灵境，贤圣集会，弘演至真。

造化通灵，物无不达。修行至此，方到道源，万行休停，名曰究竟。

3、修真体系（俗人）

在朢虚大陆，天生无灵根的俗人也能够修炼成仙，被称作七甲仙。

七甲仙的修炼体系对照七候体系有所不同，因为修炼七甲之人本无灵根，所以没有办法通过体感天人合一，达到羽化成仙的目的，只能以七劫换七甲，通过七次生死攸关的劫难，练成七层无形盔甲，包裹俗世肉身，凭借仙甲的力量实现聚气化神的最终目的。

修炼七甲仙的最大难处，就是用来修成七甲的七次劫难，这七次劫难，不但要考验修炼者的意志力和生命力、悟性以及战斗力，更重要的，还要考验仙缘，倘若万事俱备，只是因为仙缘不足，修炼者同样无法找到正确的成甲方式，最终难以成仙。

七甲仙的修炼过程，没有专门的渡劫期，而是七劫换七甲，这过程中，倘若一劫未过，就会灰飞烟灭，但若是修炼至六甲之后渡劫失败，也有可能保住元婴，修成散仙。

七甲仙修炼体系如下：

一甲(水)——

水克火，水甲可辟火，且视同一候得道，不惹病疾，心安神定；

二甲(火)——

火克金，火甲可免兵刃之伤，视同二候蜕人，可改颜换貌，永葆青春；

三甲(金)——

金克木，金甲乃是世间至锋利无比之物，可削铁如泥、断骨去肉，视同三候蚻人，结金丹，延年千载；

四甲(木)——

木克土，木甲能够避土埋之苦，有遁地奇功，视同四候真人，炼身成气，气绕身光；

五甲(土)——

土克水，土甲能够避水，可在水中呼吸，犹如鲛人，下可捉鳖、上可擒龙，视同五候神人，力可移山竭海、动乾坤；

六甲（炁）——

五行之外最重要也是最不可捉摸的一项，即为炁（qi），炁甲作为第六甲，是整合五行之甲的重要部分，能够给予修行者控制大气、改变引力的强大力量，视同六候至人，炼神合色，应物现形；

七甲（命）——

七甲修仙的最后一层乃是命甲。所谓命，即时身为俗人的一切欲念嗔痴，而要得道升仙，就要放弃所有尘世的恩怨情仇，方可羽化，因此修成命甲，就是要切断所有未尽尘缘，舍弃作为俗人所有的一切关联，命甲在身，便诸念全消，飞升仙寰、位列仙班。七甲视同七候上人，可永居仙寰，弘演至真。</p>