第836章 古之大帝(2/2)
他为的是让人们可以了解那些草药的药性,于是他亲尝百草,发展用草药治病;他发明刀耕火种创造了两种翻土农具,教民垦荒种植粮食作物;他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。
为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,神农神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。
神农管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。
神农还是中国教育的始祖,他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。
可见,神农时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。
神农对人类的发展作出了巨大的贡献。神农精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。神农精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。
至于神农的出生地,至今没有定论,事实上神农是一个神化了的人物,它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。
三皇是奠定了人们的基础,下面的五帝则是让人族真正开始在世间立住脚跟。
随着人类人口的发展,出现了许多的部落,各个部落之间自然是会产生冲突,那是十分可笑的事情,只有让自己的力量都变得更加强悍才行。
这是怎么的事情,人们对于自己的力量都是不那么的开心,这可是让人觉得有些糟糕的。
五帝时代的五位部落首领或部落联盟首领。因其伟大,被后世追尊为帝。指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。
黄帝者,少典之子姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。
而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。三战,然後得其志。蚩尤作乱,不用帝命。
于是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战於涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。
黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃,生二子,其颛顼後皆有天下其一曰玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二曰昌意,降居若水。昌意娶蜀山氏女,曰昌仆,生高阳,高阳有圣德焉。黄帝崩,葬桥山。其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。
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