第五章：结拜（2/2）

抢来挡去，我最终没有坚持。平时我写完诗，总是请他看的，这次虽然不好意思，但终究没有什么大不了的，就半推半就地给他了。

田豪阳看完后，唏嘘不已，趁我不注意转头就把诗交给了刘浩然，“浩然，你看这首诗表达诗人怎样的情感？”

刘浩然比我小三岁，今年十六了。他与我有共同的爱好，都自诩是孔孟的追随者，当然他是真的追随，而我只是附庸风雅，跟着打酱油的。我们生长的地方是一个欠发达地区，甚至多次被定义为贫困地区，很多基础设施我们都没有，比如说像样的图书馆，抑或大一点的书店也是没有。因此上，我们所接触到的书籍很是有限，但不知刘浩然是怎么回事，他读过好多的书，诗词古文都是绝好的。他只是十六岁的年纪，却读了一般学生十年都接触不到的书籍，比如说《四书五经》、《二十四史》等。当然，我不是说他这些书全都读过，但就我浅显的了解和推测，他至少读过其中的大部分，甚至还有很多为我所不知的书籍。而我，与其说是孔孟的追随者，倒不如说是国学爱好者。因为对于儒家经典，我当时了解到的极少，只是初中抄录过几段《孟子》，高中又借刘浩然的《论语》抄看过一些。即便如此浅薄，由于我对国学的热衷，直接促成了我和刘浩然的相识和结交。

另外，刘浩然的文章写的也很好，而诗歌尤为一绝。他的那一句“欲向深渊擒孽龙”，每每读之，便觉凛凛有生气焉。而那句“晓来思绪绕，飞去引霜钟”则又是怎样的一种化境，更令人难以道出了。虽然如此，但我从来不去夸他，因为赞美的词都被他自己说尽了。他的那份凌于青云的高傲，像极了古代的山林高士。我虽然看不惯他这一点，但我又十分佩服他，他骨子里是有英气的。而我则更像穷酸落魄的书生，什么都没有。

去年十月份吧，我在学校社《书山》报上发表了一篇文言体的文章，名叫《怀古》，不知怎的就出了名，似乎又不能说是出了名。因为到现在，在学校里，别班的同学只知有一个叫怀古的，却不知陆鸿羽是何许人也。从那以后，怀古几乎成了我的代号，甚至连老师也偶尔会这么叫。由此，知道我真名的，除本班同学外，外人就越来越少了。

那几天常有人赞扬我，要么说我的文字“闳中肆外，斐然成章”，要么夸我“才华横溢，冠绝当时”。不管别人怎么夸，可刘浩然却不以为然，谁要是在他面前议论我，他常常只说一句话——“不过尔耳”。也许是我牵了头，下一期的校报上竟然出现了四篇主题是与传统文化相关的。其中我认为最好的两篇是江枫的《归去来》与刘浩然的《快哉，此风》。《归去来》是通过描绘唐朝昌盛与现今繁荣的正对比，来歌颂盛世归来。从他的文章布局与词语的运用上看，明显有雕琢的痕迹，但不失是应试作文中的佳作。刘浩然则不同，他的文笔一泄千里，浑然天成，读起来朗朗上口，优美顺畅。全文七百五十字，引用多达十六处，且处处恰当，无一字之多，无一言之废，实是难得的上乘之作。

当时江枫是谁我尚不知道，但刘浩然却是与我一个班的。而他那潇洒出尘的风骨和睥睨群小的轻狂，最是为我所熟知。虽然我心中有那么一点轻微的忌妒，但看在他那篇文章的份上我不得不去恭维他两句。不料想我赞他几句之后，他却又谦逊起来，倒过来又把我夸了一番，“尔耳”之言在真人面前破天荒地消失了。

一个周日中午，我和刘浩然正在吃饭的时候，江枫不知从哪儿就凑过来了。互相吹捧之后，我们便口若悬河地聊了起来，大有相见恨晚之意。最后江枫突然提议濮公结拜，浩然也立刻拍案附议。我以为他们是闹着玩的，也应承了一声。岂料第二天江枫竟然真的准备了香火酒水和瓜果时蔬，来叫我和刘浩然，我实是诧异了。不过后来一想，“结拜”这个词之前总是在电视里听过见过，现实中做来怕也是新颖有趣。于是我们三个就“冒天下之大不韪”，奔赴濮公山，进行这“不合时宜”的结拜。

我们三人尊我为大，江枫次之，刘浩然为弟。其中因刘浩然说了一句“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，当即激发了我的思维。于是我们决定借同怀相对之意，取‘怀’字为兄弟姓，各又取了个名字。我的“怀古”之称依然不变，江枫取名“怀唐”，浩然取名“怀宋”。呵！现在想来，当初的我们是多么地快乐啊。