第三百七十二章 六如居士唐伯虎（2/2）

可是这个王语凡好像和其他人有点不太一样，没有用提醒的就能够自己想起提问题的事情来。

不过这样比赛也是挺有意思的。

“应该就是围魏救赵的战术，就是进攻宁王的老巢，迫使他回援，后来经过三天的激战，取得了胜利。请问，公元1522年，王守仁在哪个书院讲学？”

刘虎觉得这应该是最后一个问题了，之后应该就是他开始论战，这也是以往比赛中的惯例，所以也加快了速度。

“当时是因为王守仁的父亲王华去世，王守仁回乡守制。公元1524年，他受邀在稷山书院讲学。公元1525年又创建阳明书院。”

不管刘虎是什么样的套路，王语凡觉得都不应该自乱阵脚，而是用自己的方式予以回击。

这下子反而是刘虎有些慌了，根据以往的经验，不是应该回答不上来问题的么？怎么会变成这样？

而王语凡可是没有管这一套，赶紧问了问题。

“请问，在公元1527年到1528年，王守仁平定了哪几场叛乱？”

“我不知道，你的论战可以开始了。”

虽然说这话说得很干脆，语气也很硬气，可是心里非常紧张。

刘虎就这样在优先权的争夺战中败下阵来，让王语凡也是有点惊诧的。

从刚才的表现来看，刘虎不应该答不上来这个问题，他的心里还是充满着警惕的。

因为有可能对手想的是用后发的方式来进行反击。

“我认为，王守仁是一位文武双全的人物，他在军事方面曾经几次平叛，为大明王朝立下了赫赫战功，而且发展了儒家学说，以心学自成一派，强调要知，更要行，知中有行，行中有知，知行合一的二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行则不能算真知。这一主流学说更是有很强的影响力。”

由于不知道对手到底还有什么想法的缘故，王语凡还是以比较正规的打法来应对。

“但是王守仁的学说其实不就是特别极端的主观唯心主义来着，也用不着这么高度评价啊。”

刘虎的回应非常的少。

让王语凡觉得有一种说不清道不明的违和感。

“可是王守仁的学说继承和发扬光大了中国儒学特有的人文精神。他提倡人与自然的和谐、人与社会的和谐、人与自身的和谐，他一直被人们诟病的哲学其实是华夏民族智能发展史上的一大成就，能够有资格给予批评的人其实并不太多。”

王语凡语带讽刺的说道。

“我认输了。”

刘虎有些恐惧的说道。

王语凡最先的感觉是不敢相信。

因为刚才这个人给他的感觉绝对是逆袭的高手。

就这样认输了实在是不太符合常理。

然后又想到杜玲和严鹏飞曾经做过的事情。

顿时觉得心里更紧张了。

说不定下一个面对的对手又是个奇葩。

这次仍然是个陌生的面孔。

但是王语凡可是不敢打包票说这个对手是个陌生人了。

毕竟有刚才的前车之鉴。

只是向裁判询问了这一局的论战题目。

至于能不能赢下比赛，心里则是非常的没底。

“这次你们要论战的人物是唐寅。”

裁判立刻给出了论战题目。

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