第三十九章论佛（2/2）

韦小宝说道：“皇上得知老皇爷尚在人世，又喜又悲，派人我向老皇爷磕头请安。如果……如果老皇爷肯返驾回宫，那是再好不过了。”康熙本说查明真相之后，自己上五台山来朝见父皇，这话韦小宝却瞒住了不说。

玉林道：“皇上施主带来甚么信物？”

韦小宝从贴肉里衣袋中，取出康熙亲笔所写御札，双手呈上，道：“大师请看。”御札上写的是：“敕讼御前侍卫副总管钦赐穿黄马褂韦小宝前赴五台山一带公干，各省文武官员受命调遣，钦此。”

玉林接过看了，还给韦小宝，道：“原来是御卫副总管韦大人，多有失敬了。”

韦小宝有些得意可是见玉林脸上神色，也没甚么恭敬之意，就不由有些泄气。

玉林道：“韦施主，以你之意，该当如何处置？”

韦小宝道：“我要叩见老皇爷，听老皇爷吩咐。”

玉林道：“他以前富有四海，可是出家之后，尘缘早已斩断，『老皇爷』三字，再也休得提起，以免骇人听闻，扰了他的清修。请回去启奏皇上，行痴不愿见你，也不愿再见外人。”

韦小宝道：“皇上是他儿子，可不是外人。”

玉林道：“什么叫出家？家已不是家，妻子儿女都是外人了。“

逍遥听到这里听不下去了来到玉林面前说道“这大师，在下有点不认可你所说之言。“

玉林道“阿弥陀佛，施主请讲。“

逍遥说道“难道你说的出家就是都可以没有人的感情了吗？连自己妻子儿女都不认了，那还是人吗？真正的出家的意思是让自己抛却心中的杂念。提高自己对自然万物的理解。出家即是出尘而已。“

玉林说道“施主这样理解有些偏了，出家就是和自己往事斩断，做到四大皆空。“

逍遥道“那请问大师，什么是佛什么是慈悲。“

玉林不语，逍遥继续说道“在我看来佛是那些具有大智慧、通晓事理、超脱生死、品格高尚的人。他们由于心性高洁，淡化得失，很少有烦恼。因此，求佛应该是追求一种境界。那些仅仅靠折磨自己考验自己来说明决心的人，是不可能成佛的。因为那是着相，是执著、是痴。灵悟在于放松自己、无拘无束，更高境界在于放松他人。“

玉林道“阿弥陀佛，施主深得佛法，老衲受教了。你们去见行痴吧！“

逍遥和小宝还有东方秋萍在方丈带领下来到了行痴的住所。见到行痴还在坐禅。

逍遥上前说道“真是不常见呢，放着好好的皇帝不当来当和尚。真是一个爱美人不爱江山的皇帝。“

行痴睁开眼说道“阿弥陀佛这里没有什么皇帝只有一个和尚。“

逍遥笑了笑说道“哦，你说你是个和尚，那我要问问你心中可还是放得下你深爱的女人。“

行痴说道“放下与不放下？有什么分别呢！“

逍遥呵呵一笑“放下了说明你已经是个和尚，放不下说明你还是一个普通人。“

行痴听到逍遥说这句话的时候，愣了愣，沉思了起来。

逍遥看到行痴正在沉思说道“其实说句实在话，你真的能放弃自己的妻儿吗？真正能做到心中无情吗？不知道你听没听过这样一句话，酒肉穿肠过，佛祖心中留。只要心中有佛，不管在什么时候，都是佛？若是心中无佛，不管你怎么拜佛，你也不会成佛。“说完逍遥也不带行痴回答，便带着东方秋萍回客房休息去了。