第一百一十章 讨曹檄文（1/2）

曹丕带着神使营的子弟们在陈留逗留了的时间很长，整个兖州五郡三国的时间加起来，曹丕在陈留郡呆了大半时日，其目的一来是这里屯田比较多，查探的时日自然也要多一些，另一个方面就是曹丕要实地考察这里的地形和自己所绘制的地图有没有出入，做最后一次改进。

好在司空府的掾吏们办事还是不错的，留下的卷宗资料还比较准确，400年的大汉江山累计下来的资料虽然饱受战火摧残，依旧留下了不少精华，配合曹丕的现代知识，还是很好的还原了陈留郡的地形，只是有些河流河道有少许改变，曹丕稍加改动之后便已经完成。

虽然现在已经跟袁绍两军对峙，但是兖州境内的情况还比较稳定，或许是因为臧霸和孙观把袁谭拖住的缘故，兖州依旧是一片太平景象，无论是地方大族还是经过豫州、徐州那边过来走商的人都没有什么慌张，只是那些个被曹操免了赋税的小农百姓有点担忧，如果袁绍过来，他们的苦日子就跟着要来了，在他们眼里，能够让他们免税的曹操应该是天下第一明主了。虽然平静，兖州也不是没有战场，比如东郡之北就有曹军驻扎，东郡太守名叫刘延，和他一起守在东郡的是曹操一直倚重的程昱，就是那个郭嘉说送人肉干给曹军的程昱，现在他已经官至振威将军。

走遍兖州屯田营寨之后已经是建安五年的五月中旬，曹丕把夏侯霸和曹真的两屯共一百人留在了兖州，让他在稻花盛开的季节用曹操留下的绳子“赐福”，在兖州走了一圈之后曹丕有点担心，随着曹操地盘越来越大，杂交水稻的种植面积也会越来越大，这绳子拉花的秘密就很难保住了，因为只要有一个人用没经过祭祀的绳子进行一次拉花，这个所谓“赐福”的秘密就会拆穿，现在神使营只有一百五十人，等到变成几百上千人的时候，难免会出现一些疏漏，人多心杂，嘴巴也杂了。

不过好在自己现在是名正言顺的长子，就算被曹操发现不需要祭祀的绳子也能用，只要一口咬定是梦中有人授意一定要举行祭祀，恐怕曹操也无可奈何，无论如何杂交水稻的技术在世人眼里就是造物的本事，何况自己一手简体字已经让所有人相信这个技术是来自于莫测的天神处，说不定曹操还会认为他就是天定之人，所以才让他祭祀。

当然曹丕还是希望曹操能够一直相信他的祭祀是有用的，这种假象运用得当，也是曹丕日后厉害的底牌。

带着卫臻回到许都的时候已经是六月份，曹操和袁绍已经在黄hn岸的官渡干了几仗，从回报的军情上看，曹操倒是占了一点优势，袁绍的两员虎将颜良、文丑被曹军所斩，其中颜良是为了夺取兖州东郡黄河之畔的白马县被杀的，据说是因为中了荀攸的声东击西之计，结果中了埋伏被投降曹操的关羽斩了。

至于文丑，则是在豫州境内黄河之畔一个叫做延津的小地方被杀的，带兵打头阵的是曹操从河内乐进麾下召回的将领徐晃跟史涣。

曹丕看到这个消息就猜想或许关羽现在已经离开曹营了，因为杀掉颜良已经算是还了曹操人情，若是要走曹操也无话可说，因为刘备的家眷在曹军开拔之前已经被关羽安置到了一个离徐州不远的小县城里，这分明就是随时要跳槽的节奏。

和战报一起传回来的还有一纸《为袁绍檄豫州文》，作者是袁绍麾下一个叫做陈琳的家伙，此人本是徐州人，董卓乱政的时候去了冀州避祸，接着投靠了袁绍。

此时曹丕正在自己书房听着淑儿读这篇檄文，典满也在一旁听着。客观上来说，这篇檄文写得挺不错的，第一段是把曹**喻为秦朝的坏太监赵高和汉初独揽朝政的吕氏外戚，把袁绍比作平乱的汉朝大将军周勃、刘章。

第二段就开始数曹操的家世，只听淑儿念道：“司空曹....操：祖父中常侍腾，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民；父嵩，乞匄携养，因赃假位，舆金辇璧，输货权门，窃盗鼎司，倾覆重器。操赘....阉....遗..遗丑，本无懿德，犭票狡锋协，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，扫除凶逆；

续遇董卓，侵官暴国。”