第一百三十二章 多宝堂的由来（2/2）

韩冬长大了嘴巴，结结巴巴地说道：“这这……这岂不是说我颜门真的和邪教有关了？”

颜渝仰头想了片刻，然后说道：“也罢，你也不小了，有些事情是该让你知道了。”说着，颜渝站起身来，向外走去：“你跟师父来祠堂。”

在后山祠堂里，颜渝为列祖列宗点长香，拜了三拜，然后拿起门口的鸡毛掸子，走到牌位第三排，将一个牌位的灰尘慢慢扫去。

等灰尘落下，韩冬看到牌位写着“颜门三十七代门主颜少卿之灵位。”

颜渝将牌位仔细摆正，然后拍着身的灰尘，坐在地的坐垫，开始向韩冬讲述一个传的故事。

明朝末年，朝廷内忧外患，偏偏又连年逢灾，琅琊郡遭受连续七年的大旱，百姓漂尸遍野，相互易子啃食。时值颜门第三十六代门主颜广岑刚刚出山入世，眼见江山不稳，人心背离，各路农民军四处流窜，为着百姓计生，遂创出凶岐功法，传播于民间，以此来抵御饥饿。

凶岐功法由颜门先天功演化而来，门槛极低，任何人都可以修炼，稍微修炼可以产生幻觉，麻痹意识，从而生出饱腹不饥的错觉，这种功法本来是一种迷幻人的歪门邪道，颜广岑抱着好心传播，也受到人们的欢迎。

后来，颜广岑发现功法不但可以让人陷入错觉，还可以迷惑人的意识，让人产生一种无法拒绝的舒适感，修炼功法时，修炼者仿佛置身于人间仙境，香气环绕，鸟语花香，身体虚无空洞，不会有任何负担痛苦。

一旦修炼过功法，修炼者深陷其，无法自拔，如同吸毒一样，虽然明知道是幻觉，但是却无法舍弃，只能不断追求更加高深的功法口诀，以此来麻痹自己。

很快，凶岐功法便四处传播，吸引了无数练功者。

民间出现如此令人着迷的功法，朝廷自然不会坐视不理，在一番调查之后，将凶岐功法归入邪功，禁止人们修炼，并且将颜广岑定为谋逆之徒，通缉抓捕。

颜广岑一怒之下干脆揭竿而起，以治病救人的名号聚集起一支队伍，加入了反明的起义大军。

朝廷派出杨嗣昌出任八省提督，对起义大军进行围剿，颜广岑率领的这一支军队被尽数剿灭，只有颜广岑和几个亲信逃了出来。

逃回多宝山的颜广岑，不顾妻子儿子的劝说，马又发出内门传召，把外门弟子尽数拉入反明斗争，组成一支新的农民军队，再次进行革命。

不久，朝廷任命卢象升为三边督师，对颜广岑展开围剿，很快将大军打散剿灭。卢象升历来不留俘虏，将投降之人尽数斩杀，颜门遭遇了有史以来最大的一次危急，外门弟子逃散的逃散，被杀的被杀，内门外门全部加起来的人数只有三个，眼看要彻底覆灭。

但是颜广岑对此视而不见，依仗着多宝山的绝世大阵，坚决不投降。朝廷无法寻找到颜门山门，便四处张榜，通缉颜门要犯，颜门名声一落千丈，在琅琊郡成为了人人唾弃的对象。

颜广岑躲入多宝山之后，原先修炼凶岐功法的人顷刻间失去了支撑，身体如同被掏空的麻袋一般，弱不禁风，屡有暴毙，造成方圆百里无劳力的惨状。

当人们意识到凶岐功法的危害后，家家对颜广岑恨之入骨，户户对颜门嗤之以鼻，这个世界再无颜门容身之地。

故事的转折点，始于颜门第三十七代弟子出山。

颜广岑的儿子颜少卿，在十年后悄然出山，以禅宗弟子之名行医救人，北三百里，所到之处恶疾消隐，百邪回避，留下一片盛誉美赞。然后又南下七百里，凶岐遗毒尽去，百姓身体恢复健康，男人强壮有力，颜门之名逐渐为世人所传。

之后，颜少卿于多宝塔下立誓重振颜门，一手创立多宝堂，定下十条颜门师训，从此之后，颜门外门即为多宝堂，以治病救人为宗旨，把分堂开向了四面八方，弟子遍布华夏九州，颜门名声重回巅峰，甚至更盛。

那时候，永济堂的老祖宗刚刚出生，同仁堂只是冀州的一个小药铺，杨家的四知堂还没有完全成为一个医堂。

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