第九十七章 当阳陵墓（1/2）

“头枕洛阳，脚踏当阳，魂归山西”这句话是关羽死后的传说。

东汉建安二十四年冬，关羽大意失荆州，退守麦城，突围之中无奈臂膀箭毒发作，寡不敌众，接连退败，在当阳西北被吴兵伏获，之后被斩首，一代武圣就此陨落。可之后孙权担心刘备复仇，将关羽首级献给了远在洛阳的曹操，曹操识破其“嫁祸于人”之计，便刻了沉香木为躯，安置关羽头颅后，以王侯之礼厚葬羽首于洛阳城，而其正身，孙权也以侯礼将其身躯葬于当阳。

“头枕洛阳，脚踏当阳，魂归山西”说得便是关羽头颅葬在洛阳，身躯葬在当阳，而其魂魄则回到了山西河东郡，也便是魂归故里。所以世间便是有两处关羽实墓，分别是洛阳，当阳。

可为什么魏青念叨的那句话中多次说到当阳，难道刀谱藏在当阳？

当阳东极江汉沃野，西接巴山蜀水，南望古城荆州，北牵襄阳故道，是历代兵家必争之地，若刀谱真的是在当阳，岂不是就在不远？此时关复就处在荆襄之地！

可当阳却也是一个实实在在的伤心之地。

众人沉默了一阵，原来都陷入了哀伤中，虽然关羽死去多年，可这些回忆还是会勾起一阵心痛。

关复感叹一声，道：“我师祖为何要念叨那一句话，难不成刀谱在当阳？”

廖离点头说道：“你祖父是在当阳被杀的，而你师祖跟你祖父也是在当阳分别的，你师祖很可能会选择当阳作为刀谱的藏地。”

高远接着说道：“你师祖在世时一直挂念着当阳，只怕你师祖是真的带着刀谱去了当阳。”

魏青带着刀谱重回当阳，难道是为了谢罪？那么他最可能做的就是将刀谱物归原主。

廖离苦思一番后，大惊道：“难道魏青将刀谱藏进了关将军墓中？”接着廖离笑了起来，“哈哈，几十年了，我终于明白了。”

“关将军墓中？对啊，刀法本来就是属于关将军的，魏青前辈自己偷偷修炼了之后，没有交给关家后人，也没有传给徒弟，那就一定是放回了关将军身边！”吴兴道。

高远听完之后嗯了一声，接着说道：“那么应该就是藏在关陵了。”

“关陵？”众人惊奇的看着高远，高远说的关陵就是关羽墓。

关羽的两个墓地分别为关林与关陵，洛阳的为关林，乃首级之冢，而当阳的则名为关陵，乃身躯之冢，“林”是圣人才能享有的称号，孔子孟子的陵墓称为“孔林”“孟林”，所以关羽在百姓心中确实是“武圣”的地位，而“陵”是帝王坟墓才能享有的称号，之所以被名为关陵也体现出关羽在人们心中的地位之高。

高远见众人不了解关陵，便解释道：“关陵，是坐落在当阳城西五里处，陵庙坐西朝东，面临沮水，与景山遥遥相望，那里比较荒芜，庙宇极其显眼，不难发现。”关陵离高远家不是特别远，高远每年都会去关陵拜祭，那里的一切他都铭记在心，所以对关陵他再熟悉不过了。

廖离却察觉到不对劲的地方，问道：“关将军陵墓不是一片土冢么？”

廖离的意思便是关羽的当阳墓葬之上没有帝王级别的建筑，反而是洛阳的‘关林’受到了曹操的重视，盖的格外豪华，是结合了冢、庙、林三祀合一的墓葬，曹操与关羽关系本来就难舍难分，相互有救命之恩，曹操那般疼惜关羽也十分合理。相反的是“关陵”，关羽生前曾侮辱过孙权，孙权其实是痛恨关羽的，虽说是按侯礼埋葬的关羽，可那些都是做给百姓看的而已，怎可真正的建成“陵”。

高远苦笑一声，说道：“孙权小儿定然不会关心关将军陵墓的，可百姓爱戴关将军，既得民心，百姓建出陵庙也非难事。”