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第三十三章 格局(1/2)

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琅多是鬼巫族中的一名异类,他身上从来没有任何骨饰,即便他一直都是族中最好的骨艺工匠。

他利用兽骨制作的弓箭、兵刃和铠甲,品质最高能达到真阶以下的极限,能与女巫族中央猛军百夫长的制式装备相提并论。与此同时,他又是族中出了名的唠叨者,如果给他一个机会,他就可以将一活人从活说到死,再从死说到活。

为生机而奔波的鬼巫族,多是一群默默勤劳的人,很少会说太多话,所以相对于特长而言,琅多的缺点实在是太突出了些。族人们除非是实在有求于他,需要一件趁手的武器装备时会过去培养一下自己的耐心,别的时候看到琅多了,则是有多远走多远。

唯独塔卡没有这样认为。

事情发生在三年前,那一次塔卡觉得自己的解剖艺术已经到了一个瓶颈,需要一套更精密的手术刀来帮衬一下,于是求助于琅多。

显然,当时在鬼巫族中,塔卡还没有混到熟悉每一个人的地步,也没有一个人告诉他琅多的问题,于是塔卡就这么毫无防备地过去了。

所有的鬼巫族人都等着看笑话,然而接下来的事情却令大家瞠目结舌。

正如伟大的友谊往往开始于一次平凡的邂逅,塔卡与琅多也是如此。见面之后,琅多觉得塔卡是个外来的,而且是个山魈,应该多给予一点教育,于是他就放肆地说开了。

就好像是终于找到了生命中第一个可以尽情倾诉的对象,琅多几乎要将自己半辈子的意/淫成果一股脑儿全倒出来!而塔卡在听了一段之后,既欣慰于琅多的想法,更震惊于他的口才——这简直就是天生的神棍呐!

塔卡的虚心让琅多深感满足,看来知识总是不分种族的,深受鼓舞之下,口若悬河滔滔不绝……

于是在接下来的一连十日,两个人都呆在一个房间里互诉衷肠,所谓相见恨晚,大抵不外如是。在开始的时候,塔卡只是一个善解人意的倾听者,将琅多的话全记在心里,待琅多静静说完,他便基于琅多的这些想法一一说出了自己的观点,言语中透着无穷哲理和寓意。这些睿智的见解无一不令琅多由衷折服!

塔卡顺势推出了自己的《唯太阳论》,琅多细细研读,竟发现这部经典里面的许多道理都与自己的一些想法不谋而合!太多自己百思不得其解的问题,竟然都可以在这里找到答案!

琅多询问这部经典的出处,塔卡笑而不语。几番探索下来,琅多发现了真相,尊崇之心溢于言表,便成为了塔卡所创教义的第一个信徒。

也就是那个十天,心情大好的琅多,用塔卡带来的一些仙阶骨头残片,制成了有生以来第一件真阶兵器,一把真阶初品的手术刀!这代表了他的骨艺更进一步,有资格窥视真阶的门槛了!

一般而言,高阶的材料难以做出同等品阶的兵甲器物,就好像仙阶材料在一般人的手中根本做不出真阶的宝物,而只能发挥它们最原始的材料特点,比如坚硬等。

又如加鄂当年从吾那里得来的真阶正品骨刃,所用的材料是仙阶初品,但那已经代表了炼器的真阶正品水平,而在如今大荒,真阶以上的器匠已经极为稀少,他们无一不是各大势力深藏腹内的禁脔。至于仙阶以上的炼器宗师,根本就世所罕有,他们的地位高高在上,被所有人尊敬。

可以说,如今骨艺更进一步的琅多,也算是鬼巫族的一大核心了。

不过,在塔卡的推举之下,琅多被安排了一件更重要的使命,这件使命与骨艺完全无关。他将带领一百名被塔卡培养得越发道貌岸然的的老弱,到剑甲豪猪妖的领地里帮忙,顺便宣扬教义。

当然在少阳俊的心目中,帮忙是次要的,传教才是主业。只是这个过程必须潜移默化,毕竟他们在那边的身份可算不得尊贵,甚至连安全都得不到多大保障。

神圣的塔卡赋予了他们比生命更加高尚的意义:为了我所信的,为了我所爱的,为了天空能有光明,为了身边能有温暖,我愿意付出卑微的余生,如同太阳,忘我燃烧!

……

……

在广阔的放逐地,生活着无数的凶禽猛兽,它们可能有着大小不一的领地,以及数目不等的小妖们。当然更多的凶兽并没有固定的居所,它们游荡在瘴林中,只要不侵犯各地领主们的核心利益,那些领主并不会对它们表示特别的恶意。

基于这个原因,少阳俊才能凭着两具骨傀到处游荡而不被重视,当然他的猎物也多是一些不属于任何势力的游离凶兽。

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