第一百零四章 交感：流火之乡！（2/2）

仙神的传道，其实并没有那么麻烦，《西游记》里，孙悟空在菩提山上玩了十多年，什么东西也没能学到，而菩提老祖真正教他悟道，其实不过就是花了一夜的时间。《封神演义》里，十二金仙带着弟子，都是临下山了，再传一两套绝学。

黑樱月华带着孙炎，在净琉璃世界里游玩与坐禅，花了一个多月的时间，表面上什么也没做，却是助他将身心智慧调整到最佳灵感的状态，某种程度上，等同于达摩的七年面壁，以及孙悟空被借名菩提老祖的如来佛祖在菩提山中十多年的放纵。

虽然黑樱月华没有如来佛祖那般，将石猴放任十年，然后一下子让他领悟七十二变的本事，但道理是相同的。

正如地元九池的那个老太婆所说，《紫度炎光经》其实只是一套理论，就像那句“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁”，它指出了一个方向，但其实并没有告诉你“天怎样为我屋，地怎么为我床，五岳山川又要如何才能为我桥梁”，但在黑樱月华的帮助下，孙炎的身心与智慧达至了自身最完美的境界，生出“觉悟”，从《紫度炎光经》中，一下子领悟到最适合自己的存神路子，因为是“自我觉悟”，所以这种方式对他来说，是最适合的，最完美的。

只是，虽然黑樱月华帮助孙炎调整身心智慧，助他在以往无人练成的经义中找到最适合他自己的存神之路，但黑樱月华却也没有想到，第一次存神的孙炎，竟然玄气不溃，并一举突破到存神的第二阶段——“交感”！

“存神”乃是将天地间的玄气吸纳进自己体内，与自身五德合成一体，从此以后，这股玄气便能生生不息的为自己所用，然而天地玄气无穷无尽，人力却有时而穷，若只以自身为鼎，那就好像一个装水的罐子，罐子再大，所装的水又如何比得外头的汪洋大海？

所以要获得更多的力量，就需要自身与天地的“交感”，令外在的天地玄气皆能为我所用。在第一步里，孙炎将天地玄气不断的吸入自己体内，不肯放开，如果一直持续下去，他的身体早晚会爆开，但等他领悟到“天为我屋，地为我床，五岳山川，为我桥梁”的道理后，内外交感，境界从“流金火铃”一下子升华到“流火之乡”，一举完成了第二步的“交感”。

在黑樱月华的解说下，孙炎终于明白过来，原来“存神系”，只是以“存神”作为仙道开始，所以，第一步只要学会怎么吸纳天地玄气，存神就好，根本不用那么坚持。可怜他那个时候，发现体内的天地玄气马上就要溃散，惊出一身冷汗，强行靠着意志把它们留住，只觉整个身体都要爆炸。

“唔，”黑樱月华手指微支下鄂，沉思道，“不过我还是第一次见到有人第一次存神，就直接突破至‘交感’的。”

孙炎兴奋起来：“是不是很厉害？”

黑樱月华漂亮地翻个白眼：“很傻冒！”

呃……

黑樱月华没好气的道：“谁会在第一次存神时，就拼命的去突破啊？这个东西可以慢慢来的！”

你又没有告诉我，你先前有告诉我吗？你一开始没有告诉我吧？你不告诉我我怎么知道啊？如果没人告诉我我也能够知道，那我不成神仙了？我要是神仙那我还需要你教啊？对不对啊你说黑樱姐？

……