第87章 第七十七章 太极神功（1/2）

雨季的到来并没有给我们带来多少好处，对老岩来说甚至是一场灾难。

“我靠，这样我岂不是要每天洗澡了吗？那我这身富含深度和广度的臊气岂不是要清洗殆尽？这让我以后还怎么在骚包界混啊。”老岩站在雨中又开始脑抽了。

万仞要求我们站在滂沱的大雨中练习刀法，由于厚重的雨雾让我们目不能视，连耳中听到的都是轰隆的雨声，所以实在无法练习飞刀，可是藏刀的课程又已经完成了啊，怎么折磨我们呢？万仞想出了一个很绝的方法——让我们在漫天的风雨中练习刀术的防御课程，也就是之前的“粒沙不沾身。”

“在风雨中你们只要能做到滴水不漏，那么就是刀术防御的最高境界了，你们的晚饭将根据你们结束训练时身上的干燥程度决定。”这就是万仞对我们说的话，如果一个人的刀快到滴水不漏的境地，理论上是可以阻挡风雨的，可惜理论中就是理论，不可能变为现实，因为天上的雨点并不是直落而下的，甚至不是一个方向吹过来的，在雨季里凛冽的狂风中，雨点可以说是全方位立体实物差别三百六十度饱和型向我们袭来，这一趟澡洗得那叫一个畅快，就差没把我们淹死了。

每天我们回到食穴的时候，一个个看起来就好像刚从水里面捞出来的一样，这在沙漠中当真是奇景，平时饮用水都是限量的，这下倒好，洗澡水都不限量了，众人往食穴中的桌椅上一座，地板上马上内涝。在沙漠中是没有排水系统这一奢侈的设计的，所以大家身上流出来的水根本排不出去，随着进入食穴的人越来越多，水位也在水涨船高，等吃完饭的时候，地上的水已经涨潮到脚脖子的地方，大家离开的时候还要淌水过去，这景象相当的奇妙。

我走在烟的后面，看着她在漫过脚背的脏水里一蹦一跳的样子，一天郁闷的心情也变好了许多。

这个时候，我突然看到老岩不知道在搞什么鬼，有事没事的就往人家女孩子身上蹭，一边蹭还一边嚷嚷“给车先走给车先走。”当他曾到我身边点的时候，我一把拉住了他“老岩，你搞什么鬼。”

“没事，我亲近一下大自然，感受一下真切。”老岩丢下一句没头没脑的话，又接着在来来往往的女生身边蹭来蹭去，搞了半天，我终于明白他在干什么了，原来是这么一回事，狼崽们穿的衣服原本就单薄，被雨浸透之后都贴到了身上，隐隐约约的能看到皮肤的颜色，这样一来可不得了了，女孩子们身上的衣服聊胜于无，青春期少女那种婀娜多姿的身段都若隐若现着，让人血脉喷张，充满了一种原始的诱惑。

难怪老岩抓紧机会“亲近大自然”呢。

个死老岩，有这么好的事也不通知我。正想着就想加入老岩的队伍成为揩油先锋队的一份子，可还没等上前去呢，就被烟拦了下来。

“你要干嘛。”烟疑惑的看着我。

“没事，饭后散散步。”

“不行，没看到这么多人走来走去嘛，地上都是水，你摔倒了怎么办。”

“哦……”烟的话我还是要听的，于是只好丢下了邪念。

“要想散步陪我散散步吧。”说着烟酒牵住我的，在水里缓缓的向前走。

烟一牵住我的手臂，我就感到一团软绵绵富有弹性的东西压在了我的手臂上，单薄的衣物，晶莹的雨滴，湿身的男女……咳咳，我还是比较心猿意马，相当小鹿乱撞的。

这御姐果然是件好东西啊。

老岩蹭了半天，转过头来望向我“你不来加入哥促进彼此交流的队伍么？”

我摇了摇头，和烟更近了些，不去理会老岩的搔首弄姿。他这都是在流窜作案，只能算伪流氓主义的初级阶段，我这属于定点犯案，已经迈入了真.流氓主义阶段，我这不单单是在耍流氓，这是在耍与时俱进的流氓，耍开拓创新的流氓，耍符合科学发展观的流氓，我这样的流氓最能充分体现社会主义精神文明建设的发展成果，这属于可持续发展形的流氓……（这人没完没了了，大家翻下页吧。）

晚上睡觉的时候，老岩还在回味晚饭时的浪漫经历，一遍一遍的向我诉说着他的辉煌战果，要我说，他做的这些事一点都不浪漫，顶多能算“浪”而已。

雨季后韵的气功课也进入了新的阶段。一段时间的练习之后，大家普遍表示体内有种难以名状的感觉，韵说那就是气，让我们勤加练习，学会利用。

所有人当中老岩的气无疑是最为强大的，不仅如此，老岩的气还属于外泄性，上气功课的时候大家纷纷远离他，避免被他的气浪所伤。

当确认所有人都开始能提炼体内的气之后，韵开始教导我们气得运用方式。

“人体内的气实际上就是人体的生物能，是通过意识和释放方式的动作发挥细胞活性运转的一种方式。通过恰当的方式使用和发挥这种生物能的途径就叫做气功。其共分为许多种，我所喜欢和推崇的是一种以体内的气和外在的招式相结合的练习方式——太极拳。”

“什么？”我轻声问。

“太急拳！”老岩在一旁解释“就是说你太猴急了只能挨一拳。想对我，我比较善于用缓慢摸，这样对方比较不会生气……”老岩还没说完，烟就给了他一拳。

韵笑了笑，没有理会老岩的捣乱“太极，在古人看来就是宇宙的中心的所在。所以太极拳实际上就是一种发挥人与宇宙相融合的体术奥义。是一种强身健体的运动方式。”韵无奈的笑了笑“可惜我们练习太极拳依然没有任何锻炼身体的成分，我们的太极拳依然讲究的是破坏，目的是杀伤，这应该和开创太极拳的张真人的初始目的相悖吧。”

“张真人？什么张真人？难道还有张假人？”老岩各种插话。

“你们要想知道，又不怕被编辑骂作者骗稿费，我多说点也无妨。张真人就是张三丰，据说就是由他开创了太极拳和太极剑。相传张三丰生于辽东懿州，身高七尺，能日行千里，在洪武初年，在蜀大和山修道，洪武二十七年就跑到湖北武当山诵经去了。有一天，有鹊雀在他的的院子里吵个不停，老张听见了，就由窗中偷窥出去，见到树上有一只雀，正盯着下方，而地下有一条长蛇，正在仰视树上的鹊，不多时却见那两个畜生相互争斗，好不热闹，每当雀从上而下飞击长蛇的时候，那蛇就蜿蜒轻身摇首闪避，从来没有被击中过，老张闲着也是闲着嘛，就琢磨个没完，想了半天，还真让他琢磨出太极以静制动、以柔克刚的道理。古代相传太极并没有什么套路，最原始的太极分为十三式，分别由定、进、退、顾、盼、棚、捋、挤、按、采、列、肘、靠这十三个字组成，它概括了太极拳的主要法则。”

韵说到这里的时候，石室中开始回荡起老岩响亮的呼噜声，韵扫了一眼老岩，没有理会他。

“我们还是来说说太极拳吧。太极拳与天朝古代道家道教有着千丝万缕的联系。太极拳形架之源，与道教科仪踏罡步斗极其相似，其中‘禹步’之术是一种古老的养生术，道教法术中的禹步，就是今天的八卦步也就是太极圆环步的雏形。说道太极拳的理论，其实直接来源于道教思想，说起来道教的思想又是继承和发展老庄道家思想的，这老庄家闲着没事，整天研究怎么重生贵生、幸福一生……咳咳，其实就是尊道贵德吧，相传老庄有一套养生修身炼己的方法，是一套求长生久视的锻炼功法，集中且精确地体现在太极拳功法拳理上。在太极拳中，借力打力，“四两拨千斤”，以柔克刚、以静制动，“柔弱胜刚强”都来源于老庄哲学。所以修练太极拳的同时，我们也是在学习一种古代的哲学。哲学虽然不能杀人，但是和目标任务忽悠忽悠哲学，把对方忽悠得晕头转向也不失为狩猎方式的一种捷径。”

韵说到这里的时候，石室中睡着的已经不止一个两个了，目之所及纷纷做假寐状，看来都练习打坐去了。

“我们练习太极拳的特点是中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济，动如‘行云流水，连绵不断’。将体内的‘气’和外在的招相结合起来，这样一来我们的太极拳招式就自然而高雅，可令我们亲身体会到音乐的韵律，哲学的内涵，美的造型，诗的意境。在高级的享受中，让听者脑残，让目标死亡。天朝明朝万历年间有个闲得蛋疼的王宗岳他是这么说的，太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力日久，不能豁然贯通焉。虚灵顶劲，气沉丹田。不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深，进之则愈长，退之则愈促。一羽不能加，蝇虫不能落，人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外乎，壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。察四两拨千斤之句，显非力胜；观耄耋能御众之形，快何能为。立如秤准，活似车轮，偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟而。欲避此病，须知阴阳；粘即是走，走即是粘，阳不离阴，阴不离阳；阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬之千里……”

我不知道接下来韵还说了些什么，因为连我也睡着了。

睡梦中我突然听到一个声音，把握惊醒了“请问你怎么了解得这么清楚，讲解得这么全面。”

“有两个原因”朦胧中我听到韵的声音“第一是因为星爷今年要拍一部同名电影，我想借他给我们书打打广告。”