第三十一章 佛郎机人（1/2）

更新时间：2013-10-06

身处在大明时代，李如楠切身感受到，这个老大国度并非封闭的令人窒息，反而这个国家相当开放，国内不同民族间经济、文化交往和国际间异质文明交往从未中断过。

特别是明中后期，中外交往愈加频繁，东西方文化交流加强，尤其是在弘治、正德之后，大明皇帝大多昏聩怠政，朝廷对社会的控制渐趋松弛，经济、文化上相对独立，也促进了一种自由，开放风气的发展。

在对外交往之中，大明朝率先接触到的就是被他们成为弗朗机的葡萄牙人，李如楠前世看《海国图志》，还曾看到过一篇关于弗朗机人的记载。

书上称，佛郎机人皮肤白皙洁净，多毛发，隆鼻，眉长而低，金发碧眼。衣着打扮上，佛郎机人往往手持念珠，右拽几杖，顶红帽，着裤袄，足登革履，以软皮为指套。天冷时，则戴毡笠，披毛衣。富者往往贴金戴银，以油涂身。妇女更为洁白，裹以幅布，耳缀金环，穿长衣拖地而行。饮食习惯上，他们喜爱味浓的烧烤，用玻璃杯饮洋酒，刀匙置西洋布上，手抓割食。礼节仪式上，男子以除帽半跪为礼，妇人与中国女子相似。宗教信仰上，佛郎机人对宗教非常笃信，仪节较为正式，通常隔数日即去礼拜寺。他们也讲求因果轮回。佛郎机人崇奉的神像为身长六七寸的香雕赤身男子，撑挂四肢，手足皆被钉在十字架上，听说是其先祖为恶而遭此苦。

靠！

耶稣知道自己被明国士大夫形容成了这个德行，不知道该做何感想。

当时大明朝的主要贸易对象就是佛郎机人，一些地方县志中称有数千夷人聚集澳门，役使华夏子民，并以愤慨口吻谴责夷人拐骗儿童、役使华人之罪恶行径，也有一些夷人登陆犯事，勾结奸商流犯，从事诈骗贸易。

此外，还有一些关于黑奴的记载，称黑奴肌肤如墨，貌凶恶，蓬头垢面，生活悲惨，通常干些张朱盖、持剑棒保护白人主人的工作。黑人的耐受力比中国人强的多，溺水能镇日坐水底，取堕物如拾诸陆。黑人妇女厚嘴唇，往往额上施朱，更是丑陋无比。

洋夷虽然相貌奇异，然其器物技艺高超却还是得到了大明百姓认可的，如钟表、酒壶、油画、雕塑、天鹅绒、琐袱等无不精雕细作。

佛郎机人往来中国，向来以澳门为中转之地，地方官曾驱逐过他们，但因后来社会控制松弛，洋人渐渐蚁聚蜂结于澳门。大明地方官也只得允许华夷正当贸易，没收夷人不义之财，却难以驾驭佛郎机人，原因是夷人贿赂地方官吏，使得他们的欺诈贸易不能得到有效遏制，官吏只是坐而困之，实际上是姑息纵容。

整体上看，大明对早期葡萄牙人已经有比较丰富的感性认识，但并未与之深入交往。事实上，中国人对佛郎机人的认识有一个过程。虽然中国人对佛郎机人种、相貌、战船、文物冠裳、殖民扩张等有较为直观的认识，但起初明人并不知道佛郎机确切的地理位置。甚至有人认为佛郎机在东南亚，还有人断定佛郎机就在爪哇和满刺加附近。

在记载史事时，大明士大夫也往往以天朝大国国民自居，对佛郎机人表现出轻蔑之情，激赏器物，却鄙夷其文物冠赏，视其进京传教或经商为朝贡，往往以蔑视的口吻称其人为夷人，语言为鸟语。

李如楠现在听到的就是一阵狼嚎一般的鸟语，震得他肾上腺激素都分泌过剩了，就这噪音制造能力，没人揍他一顿，为民除害，也算是他的运气。

“我们是海上的英雄，我们是高贵的民族，勇敢无畏，永不灭亡，昂起头颅，向着葡萄牙的辉煌，从记忆之雾的伸出，啊~~~~~~~~~~~~伟大的葡萄牙，我已经听到，您伟大先祖的召唤，带领我们走向胜利，将士们！将士们！为了葡萄牙奋战！向着敌人前进，前进！”

李如楠前世虽然是个兵王，也曾被部队首长强逼着，学会了英语，法语，但是葡萄牙语在他听起来和鸟叫确实没什么两样。

“嘭！”