第十八章 如来的圣衣——兵败色魔王（1/2）

第六节 兵败色魔王

击杀死魔后，我进入妙法莲花世界的色魔神界，常住普陀岛色魔神界的等候良久的滴水观音分身遥遥望见，立即念动咒语，圣母的根光体从色魔神界冉冉升起，根光体创生了一个发射黑色金光的黑色莲台，黑色莲台缓缓幻变成一位色魔王。色魔王被创生后，将滴水观音认作主人跪地礼拜说：“菩萨，有何指示？”滴水观音指着行走在人世间的我道：“那个妖人冒充本尊，你去杀了他，必成正果。”色魔王大骇：“那妖既然敢冒充菩萨，道行一定高深，我又如何能杀死他？”滴水观音拿出女根宝镜递给色魔王说：“你用此镜照一照他便知端的。”色魔王接过宝镜一照，见我有神光护体：“回菩萨，那妖有神光护体，我如何杀他？”

众生，大慈大悲大喜大舍四种光以及自在之光、圣咒之光仅是我的六种基本光明。其实，我有千千万万只手眼，就有千千万万种光明，其中一种即是色魔王看见的护体神光，我称之为贞/操之光。我若生为男子，此光使我不受女侵；我若生为女子，此光使我不受男侵。故我称之为贞/操之光，此光可以破淫，故而色魔王望见，误以为无从下手。

滴水观音笑道：“你再瞧瞧。”色魔王再用宝镜仔细一照，却见我体内有一颗发着黑光的金丹，大喜道：“那妖原是个**，杀他易如反掌。”

众生，我因修持金刚道故，曾获取三位女子的女毒，成就了我体内的女毒之珠，女毒之珠实是一颗淫珠，正是色魔王喜食之物。俗语云：“不做亏心事，不怕鬼敲门”，正是我“骗取”了三位少女的真情，这是我的破绽，它导致了色魔王的顺利入侵。因此，我在获取女毒时曾说：众生，我本来完美无缺，有一个完整坚固的防御体系。女毒之珠却给我留下了致命弱点，或者说我的防御体系从此有了一个致命破绽，这是我故意留给色魔王和鱼篮观音的致命破绽，使得色魔王得以顺利入侵并化作我体内的火龙，使得鱼篮观音得以顺利入侵并造成我与一位女子最终有了一握手之缘。《维摩经》云：“入于淫舍，示欲之过”。这颗女毒之珠是我为了警戒众生，向众生展示“欲之过”而不得不留下的我的防御体系的致命破绽，否则，本经将失去它的警戒意义，也就失去了它的精华。

众生，前面我说，圣母用圣咒之光替人消灾，故我不得不接受神和人的诅咒。那我接受色魔王进攻的根源在哪呢？众生，圣母替人消灾，所消之灾亦含女毒之灾，即是使男男女女各自体内毒素发作，产生不正确的情，从而使女毒排泄而又不至于产生严重恶果，主宰此事的观音叫鱼篮观音。正是鱼篮观音的存在，导致了我今生今世不得不接受色魔王的进攻。色魔王是如何向我发动进攻的呢？

我的小姨妈给我介绍了一个对象叫张翠云，她美丽能干，个子稍矮，相处两个月后，我接受了她。那时，我的新居正在装修，她经常来监督工人干活。这是一个炎热的夏季，某日，她来到我处，我们在卧室聊天，装修师傅不在。突然，色魔王用淫/欲之光照射了我和她，我立即感觉体内淫/欲大作，她也有所反应，作出种种姿态······

众生，如果我在色魔王淫/欲之光的照射下与女子发生关系，从此我的贞/操之光将对色魔王毫无免疫力。色魔王因我体内有女毒之珠，误以为必定成功，却不知我生生世世即是高僧，有着根深蒂固的定力，今生今世做个俗家弟子也只是因为教导世俗世界在家一样可以成为佛门一代宗师，以此勉励世俗人的修持罢了。所以，我虽浴火中烧，却毕竟是涅槃的凤凰。我摆脱女子的干扰从卧室来到客厅，色魔王很失望，于是迎面扑入我体内。我真真切切的看见并且感应到一个透明的精神体携带一个透明的圆镜进入我体，那个透明的圆镜即是我的女根宝镜，（其实是性根宝镜，我若生为女子，则只能称之为男根宝镜）我的光立即将它收归己有。

色魔王在我体内发射更强的淫/欲之光，却始终无法将我击倒。后来，女子满怀不悦地走了，色魔王也收回了它的秽光。失去色魔王的控制，我立即清醒，悟明女子实是色魔王选定的人，必是情场老手，立即断绝了与她的关系，光明的这种果断力量被佛经上称之为“如国王办事”。可是，我对她是动了真情的，我曾写给她几首诗，她也是我唯一为其写过诗的女子，其一曰

玉楼春

落月深庭独自步，相思领教个中苦。

不知梦里呼唤谁，千遍万遍成诗句。

既然情愫盛不住，不如烂醉如泥去。

为伊尽失枭雄色，忘却身是江山主。

色魔王进入我体，立即吞吃我体内的女毒之珠，顿时化作一条火龙，一点一滴地蚕食着我体内的元气——精、气、神。众生，火龙在我体内存在六七年，共吃掉我三十个功德，他给我带来的伤害是致命的。他只能以一点一滴的速度蚕食而非吞噬，主要得益于我体的桢襙之光。因此，贞/操之光对抵御火龙的进攻起到了很大的作用。由于我所获取的女毒的恶业，为了使我的天平平衡，我竟束手无策，只能由他兴风作浪。相比于咒魔王的钢刀，他使的是软刀子。

大约六七年后，在圣母的帮助下终于有机会斩杀火龙，这里暂不阐述。

第七节 暗度陈仓的酒魔王

我来到妙法莲花世界的地狱界，在普陀岛地狱界等候已久的千手千眼观音分身立即念动咒语，圣母的根光体从地狱界冉冉升起，根光体创生了一个发射黑色金光的黑色莲台，黑色莲台缓缓幻变成一位酒魔王。酒魔王被创生后，将千手千眼观音认作主人跪地礼拜说：“菩萨，有何指示？”千手千眼观音指着行走在人世间的我道：“那个妖人冒充本尊，你去杀了他，必成正果。”色魔王大骇：“那妖既然敢冒充菩萨，道行一定高深，我又如何能杀死他？”千手千眼观音道：“那个妖人内伤深重，你去必可杀他”酒魔王大喜去了。

众生，我为何会受酒魔王的侵害呢？我因取三位女子的体毒故，骗得她们长久的感情，我受酒魔王的酒毒侵害，即源于这个长久的“久”字。所以，《道德经》云：“天网恢恢，疏而不漏。”这也是万物负阴而抱阳的真理的体现。

这里，我其实也揭露了一个深刻的道理，那就是为何9是圣母的本心数，为何纪念圣母的出生日是农历二月十九，出家日是六月十九，成道日是九月十九。这个九有三种含义，第一，圣母是造物主的复制品，九有久的含义，象征先天，象征永恒。第二，我的出生日（1971年3月24日）、立誓成佛日(记得是个盛夏)、成道日（几乎可视为农历九月十九，今后阐述），的确离三个九很近或者正是，它证明诸圣子有一个共性——离九很近的共性。第三，诸圣子之道是金刚道，主要是修持密宗，获取女毒也是共性。

待酒魔王走后，千手千眼观音招来黄鼠狼精说：“你的主人待你如何？”黄鼠狼精说：“主人待我恩重如山。”千手千眼观音说：“他在人间修持，你可去助其一臂之力。”黄鼠狼精领命而去。

众生，红孩儿、咒魔王、死魔、色魔王向我进攻之时我皆有察觉，唯独酒魔王进入我体之时我毫无察觉。直到多年后圣母将其从我体内提溜出来我才知道体内有此一魔。《道德经》云：“祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。”