第六六二章 大地母神之座（1/2）

当杜林洗完澡换了一套休闲一点衣服走进会客厅时，沙发上坐着正在小声说话的两个人立刻站了起来。他们转过身微笑着看着杜林，杜林也在打量他们。

一个男人，五十来岁，头发已经花白，还有一点谢顶，头上的头发不多。相反的是他的胡子不算少，虽然也都已经花白了，却让他看上去有点像是牧师。

杜林不知道为什么会想到这个职业，或者说这个词是直接从他脑海中蹦出来的，这个男人给人的第一印象就像是一个牧师，一个神官。

另外一个人是一个女孩，看上去好像还没有二十岁，她有一副符合现代人审美观的面孔，五官立体的同时，又非常的精致，一头褐色的头发让这个女孩多了一丝神秘感。她没有化妆，如果化妆了也是杜林看不出来的那种淡妆，年轻的女孩其实根本不需要任何妆容就能够让她们非常的好看。因为青春这个东西在面对任何年临段的时候，都是无敌的妆容。

她看上去有一米七或者一米七多一点，身材也很好，不是那种非常夸张的类型，简单一点来说这样的女孩就应该在校园的某棵树下沐浴着阳光，安静专心的阅读一本稍微喜欢的籍，是那种所有高中生男孩都梦寐以求的女神。她可以在任何地方，唯独不应该出现在这里。

这个审视看上去好像很长，其实只持续了三五秒的时间，杜林走到了沙发的对面，一手掖在腰间，做出了一个邀请的动作，“请坐。”

两人点头致意之后，才重新落座。

“非常抱歉，两位非常的面生，我们以前见过吗？”，杜林作为主人，理应先开腔，这是一种礼貌。

那个男人一直保持着一种和蔼的笑容，“杜林先生，应该道歉的是我们才对，没有预先通知您一声就上门拜访，是我们太冒昧了。”，说着他顿了顿，然后让出一些位置来凸显他身边的女孩，“这位是安吉拉，路易大学的大一新生，主修现代医学，也是我的孙女。”，杜林和女孩互相问好之后，那个男人才开始介绍自己，“我是查理斯，您这么称呼我就行了，当然也可以像朋友那样称呼我为查理。”

杜林点了点头表示自己已经清楚了，他的眼睛里还是透着一丝疑惑，查理斯的眼神非常的温和，好像不知不觉之中能够抚平人们心里的烦躁，“杜林先生，不知道您是否听说过土神教？”

查理斯这句话一开口杜林就知道这两个人来自什么地方了，毫无疑问就是查理斯口中的土神教。在西部土神教是一个非常神秘的宗教组织，他们提倡吃马屎来治病，而且还是那种马刚刚拉出来的马屎，据说吃了那个玩意能够治好很多种病痛。不少本地老人都相信土神教，加上土神教提倡一夫四妻的政策，在帝国基本法中添加了宗教自由的当下，这对很多男性都具有很强的吸引力。

但是在土神教之下，据说隐藏着很多的阴谋，至于这些阴谋到底是哪些阴谋，没有人说的清楚。他们入侵了大多数的势力，在西部拥有非常可怕的影响力，偏偏他们什么都不做，甚至不希望有人提起他们。

杜林心思电转间应了一声，“我来西部没有多久，对土神教并不清楚，但是我听说过。”

查理斯一点也不在意杜林的说法是不是对他的信仰有所冒犯，反而很认可的点着头说道，“的确是这样，在很多外界的因素干扰下总会让一些东西改变最初的模样，土神教也是其中之一。这次上门拜访您，是希望您可以更加直观的了解我们的信仰，了解我们”

在查理斯接下来的叙述中，原来土神教并不是真的就叫土神教这种俗炸了的名字，他们的宗教组织真正的名字是“大地母神之座”，信仰的是一名叫奥黛拉的大地母神。之所以不是大地女神而是母神，是因为在他们的宗教编年史中，大地母神奥黛拉诞下太阳神、月神、战神之类三流骑士幻想小说中的一系列神明，奥黛拉是众神之母，也是土神教信仰的崇高神、至高神。

在西部，甚至是西部之外的地方都有许多的信徒存在，这些人成为了构建整个大地母神之座的基石其实杜林觉得，还是土神教朗朗上口。

这次查理斯带着他的孙女来拜访杜林，是希望能够让杜林知道，了解到土神教的一些相关信息，更重要的是他邀请杜林加入土神教。

“邀请我？”，杜林有限诧异，他忍不住笑了出来，“查理斯先生，您既然能够来到这里认真的提出这份邀请，那么您也应该知道，我实际上正在经营着一个叫做同乡会的组织，而且作为一名瓜尔特人，我一直信仰着先王和诸神，并且坚定的虔诚是无法因为人为意志所动摇的。很感谢您和您的教会能够青睐我，但是我必须说一声抱歉。”

查理斯摆了摆手，“杜林先生，您或许对我们的了解还不够多，无论您信仰什么，都是您个人意志的表现，我们不会强迫您改变您的信仰。大地母神之座是一个宗教组织没错，但是是一个包容的宗教组织，我们可不像某些教会那样认为所有信仰不同的人都是异教徒，在这里您依旧可以信仰您所信仰的一切。”，查理斯的笑容一直和开始时一模一样，哪怕杜林拒绝了他的邀请都没有发生过变化。