第323节:第十四章 变异(8)（1/1）

[第5卷]第323节:第十四章 变异(8)

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吐蕃王朝时兴起的藏传佛教，同时吸收了西域、中原以及天竺等地区的佛教理论和制度的精髓，又与当地的本教、巫教相结合，从而形成的一种神秘而复杂的宗教。藏传佛教里有灵魂转世之说，有参透生死，通天达地的超能力，这不得不说是与本教的长期斗争及融合的结果。本教崇尚巫文化，并实行残忍的血祭，是既神秘又令人望而却步的邪恶宗教。吐蕃王朝的佛教在与本教融合的过程中，也继承了它的神秘和邪恶，从而使藏传佛教形成了“一半是神，一半是巫”的独特宗教体系。

当然，宋乾坤并不知道这银印上面刻的图案就是吐蕃僧人的形象，他更不了解藏传佛教里所描述的那个神秘世界。不过，从这具干尸生前被人剥皮抽筋，又被大铁钉残忍的钉死在土墙上面，干尸脖子上又挂着可以“驱邪避祸”，刻有藏传佛教佛祖的大印，这一切似乎都在传递着一个信息：土墙后面仿佛有十分恐怖的东西，那具干尸生前之所以被残忍杀害，可能是出于吐蕃人实行人祭的需要。那么，土墙后面到底隐藏着什么秘密？那支神秘的吐蕃军队落得个全军覆没的下场，会不会和土墙后面隐藏的东西有直接关系呢？

现在想得到问题的答案，就必须将土墙推倒，这也是他们唯一可以出去的路。想到这儿，宋乾坤先把干尸平放在墙边，然后从杰克手中接过一把军用匕首，把土墙上面的一个孔洞凿的更大些。这时，宋乾坤从身上摘下一颗手雷，准备将土墙炸掉，杰克也很赞同这个想法，不过他没想过留下来帮忙，而是顺着暗道跑回了干尸堆那里躲了起来，以免待会儿手雷爆炸，伤及无辜，会连累他。

过了片刻，杰克就听到了手雷的爆炸声，不过他没等到宋乾坤跑来的身影，倒是听到了宋乾坤那熟悉的谩骂声。接着就又听到了宋乾坤的喊杀声和惊恐不已的惨叫声，杰克知道事情不妙，不能再当缩头乌龟了，于是赶紧跑回了土墙那里。

等杰克来到了土墙这儿一看，眼前的一幕令他目瞪口呆。只见一群体型肥大，爪子锋利的大沙鼠疯了一样扑到宋乾坤的身上。此刻，宋乾坤的衣服被大沙鼠撕扯得七零八落，那些大沙鼠咬住他身上的皮肉，死死不肯松口。以至于宋乾坤的胳膊上，大腿上，甚至是手指上都挂着这些像变异了的怪物。