第241章 先去韩国转一圈儿（2/2）

华夏地一切，已经渗透到朝韩人生活的各个角落。

然而，甲午之后，华夏的国势衰落到谷底，华夏对朝韩的向心力减弱，又加上朝韩二战之后狭隘的族独主义和民粹主义情绪高涨，朝韩于是开始去华夏化，其中一项措施就是彻底抛弃中文，完全采用现在的韩文。

但汉字已经深深地刻入韩国的历史和文化当中，总是挥之不去。他们书院和寺庙的对联和匾额用的都是汉字，历史记录用的也是汉字，就是王廷院外大臣站班地脚下石板上都刻有正一品这样的官阶汉字，博物馆里凡超过一百年的文物上的文字，也都是汉字。把报纸书籍上的汉字去掉容易，可把这些文物上的汉字去掉，也就等于把韩国历史也一笔抹杀了。

所以，不管韩国人怎样努力，无论是把孔子和老子论证成韩国人的祖宗也好，将“汉城”改成“首尔”，将“汉江”改成“韩江”也好，将“中医”改成“韩医”也好，在联合国教科文组织将端午节申请为他们的非物质文化遗产也好，数千年来的藩国身份都不是那么好摆脱的。在凌少南看来，这些卑微、可怜又可恨的棒子不过是一帮跳梁小丑罢了。

只不过，当这些摆脱了奴仆身份的棒子反过来想要骑到主人头上的时候，凌少南就不打算再这么惯着他们了，对于这种贱人，总要将他们打得狠了才能让他们搞清楚自己到底有几斤几两。所以，在正式进攻日本之前，凌少南不介意顺手在韩国身上刮去一层油水。

更何况，对于华夏经济而言，日本和韩国就好像是两只邪恶的寄生虫，他们不断地从宿主的身上吸取血液，以华夏人的金钱来滋养自己，华夏庞大的市场是他们赖以生存和发展的基础，而凌少南不希望坐视这种事情年复一年的在华夏大地上继续发生下去。虽然以他如今的实力还无法做到将这些鬼子和棒子从华夏市场上赶出去，绝了他们的根基，但能够给他们添点堵，迟滞他们的发展速度，同时为自己多争取一些时间的事情他还是很乐意去做的。

…………

“我们也仔细研究过，韩国的金融制度确实有不完善的地方，不过，它的封闭也是出了名的，外国资本想要进入韩国金融市场需要费很大一番手脚，这样一来，想要在进攻日本之前到韩国转一圈儿，留给我们的时间恐怕不太充裕啊！”

凌少南的话让怀特精神一振，他本来就是个跟索罗斯一样的金融狙击手，最喜欢也最擅长的事情就是利用一国政府或者某个大公司的金融漏洞进行攻击，赚取巨额利润，如今有这么好的机会摆在面前，不见猎心喜是不可能的。不过，他也没有兴奋到拍拍脑门就做出决定的程度，稍微思索了一下之后就提出了自己的疑惑。

“这个也不是问题！在韩国我也有自己的代理人，以他们的基金公司作为跳板，想要进入韩国金融市场也不是那么困难的。”

“呃，这样的话时间倒是够了。”老板就是老板，在哪里都有他的势力，真不知道像自己这样的代理人到底有多少个！怀特晃了晃脑袋，将这个念头从脑海里驱逐出去，然后提出了自己的最后一个问题：“不过，我听说韩国人一向是很爱国的，这一次我们针对的是他们本国的金融市场，恐怕……”

怀特的话还没有说完，凌少南就断然打断了他：“一个不把军火卖给敌对势力的军火商，就不是一个真正的国际军火商，这句话放在金融行业也同样适用一个不向本国金融市场下手的投机人，就不是一个真正的职业投机人！所以，这一点你大可以放心！”

凌少南说得没错，韩国人民族主义情绪比较高涨是不错，但这种狭隘的民族主义却并不是每一个韩国人都信奉的，尤其是那些见过大场面，有着国际视野的韩国人，在他们眼中，只有自己的利益才是最重要的。所以，在巨大的利益面前，所谓的“爱国情结”不过是被他们用来粉饰自己，或者愚弄普通人的工具而已。

这一点，不管是在美国、日本、韩国还是华夏，实际上都是适用的。区别只是个人道德标准的高下，有的人能够把国家利益和个人利益统一起来，达到既利国又利己的双赢地步，有的人则只会损害国家的利益来养肥自己罢了，很不幸的是，在华夏，体制内的人大部分都是后一种人。

实际上，对于自己手下的代理人，凌少南也一直在注意这一点，将他们区分开来对待。比如在这场东南亚金融危机中，这些人中有的按照他的吩咐在本国金融市场上搅风搅雨，有的则在美国纳斯达克证交所、纽交所和新加坡证交所等地方借势发财。能够将属下的心理倾向都把握到，所谓的用人之道也就是如此了。