第六部分 精彩纷呈 第八场 净空法师（2）（2/2）

“裟婆世界的本质就是苦的不圆满的。人生一切皆苦，生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五盛阴苦。”净空神色泰然地说，“我们不可能在世间满足自己所有的追求与**。人的**一旦落空，就会产生痛苦。一切苦难的原因在于人有无限的**，必须革除贪欲，才能消灭苦因，断绝苦果。我出家修道，就是要正信仰、求正道，不断去恶积善，修身成佛，到达智慧和解脱的彼岸。如果我仍然执迷不悟的话，最终只会自取灭亡，就像穆庆一样。”

净空接着道：“当受戒的僧尼通过受戒仪式，发誓守戒时，便意味着领受了戒体。戒，在佛教里很重要。释迦牟尼佛在涅槃时，嘱咐徒弟们要‘以戒为师’。戒能生定，定能生慧，定慧等持方能开悟。”

“那，是不是一定要出家才能持戒呢？”久未开口的黎秀丽发问道。净空刚才说话时，她似懂非懂地点着头，愁云却始终笼罩在脸上。

净空道：“那倒不一定，在红尘中同样能够持戒，关键要看能不能做到心如虚空，就是放下无穷的贪欲和固执的己见，解除内心大大小小的框框，把心放空，让心柔软起来。到那时，就可以真正有天有地、有是有非、有古有今，一切随心通达，运用自如。这样才能包容万物，洞察世间万象。所以说，‘空’能成就万有，不‘空’就没‘有’了。如果我们达到了这个境界，人的心是高山、海洋都不能比的。”

倩倩似有所悟：“空出自己的心来，是不是就是我们常说的返璞归真？这个说起来容易，真要做到可没那么简单，古人就曾经说过‘荆棘丛中下足易，明月帘下转身难’啊！”

净空淡然一笑：“宋朝的柴陵郁禅师写过一首偈子：‘我有明珠一颗，久被尘劳关锁；今朝尘尽光生，照破山河万朵。’物欲横流，更能考验和锤炼我们的定力。唯有理性的慧剑才能斩破烦恼和浊流，获得完善人生的途径。”

净空法师的话质朴简约，可谓洗尽了人生铅华后的大彻大悟。郑江想起一句“样板戏”里的台词：“您的话，真是说到我心里去啦！”但感觉过于浅薄，所以没有说出口。净空大师的一番开示，值得回去后咀嚼体悟的还多。他打算过段时间再来拜访求教。想到这里，浑身一下轻松舒畅了许多。

三人辞别净空出来，时间已近黄昏。郑江用手机向宋波道了别，请他如果有了符乾坤的新讯息即刻相告。宋波答应说：“郑书记放心，肯定会这样的！”

由于最终仍不能确定符乾坤的去向与生死，回家呆了几天后，黎秀丽独自一人踏上了前往市内外一些寺庙寻访夫君的征程。

倩倩理解母亲的心情，也实在拦不住，只得让她带上父亲使用过的那个摩托罗拉手机，以便时常保持联系，并要母亲离家不要超出一个月时间。外人问起，倩倩支吾说她是出去旅游散心，并有父亲结伴而行。

尽管她跟郑江心知父亲已是凶多吉少，但他们还是期待着奇迹的出现。在夜里，倩倩不止一次梦见父母一块儿回来了，家里又重新充满了欢声笑语……