正文 88第八十七回 末世（2/2）

不不不，不止是那样。

人为了钱什么都做得出来，在牛奶、奶粉里添加三聚氰胺，三聚氰胺是一种……是一种化学品，详细的我也说不上来，只知道那是一种吃多了会得肾结石的东西，那些牛奶和奶粉大人孩子都有吃，很多孩子因此得了肾结石，肾结石……就是，很多无法消解的像石头那样的东西在肾里。

许多名词或许你们无法理解，总结来讲，你能想象的许多东西：菜、鸡蛋、肉，鱼，但凡能想的都会有添加物产生的可能，而那些添加物，随时会让你得某种疾病，就像是……慢性毒药那样。

我们所呼吸的空气，你们无法想象都多么污浊，比如说北京，唔，现在应该是叫燕郡还是涿州？时常会有沙尘暴，偶尔一个蓝天，那里的人简直欢欣鼓舞。

现在那些有着生机和绿色植被的地方，那时，已然沙化。

那个时代，迅速蔓延着一种病，那种病，叫作丧心病狂。

师傅，那样的世界，救来做什么！”

那句“救来做什么”掷地有声，似在房中回响，每个人一边消化着杨笑澜似懂非懂的话语，一边思考这样一个问题。如果那个时代的人真如此不堪，这样的救世，还有意义吗？

终还是毗卢遮那师傅打破了沉默，“子衿自小受到无数委屈，可她尚能够救你，依旧怀着慈悲之心，为何笑澜心中却充满了戾气？”

笑澜冷笑一声，道：“她傻，难道要我跟她一样傻么？为了这个空洞的救世，世云师姐去了未知的时代，我来了，也是个未知的时代，我想这一来一去必定也牵扯了众多的人力物力，值得么？面对着千疮百孔的人心，我们又能做些什么！”

毗卢遮那师傅道：“执正念。笑澜当初问，为什么是你。老衲曾说，你是有缘人。笑澜可还记得？”

“记得。”笑澜点头，她记得。

她还记得，也是那一天，梨花雨下，经声佛号中，她第一次见到了尉迟炽繁。念及温柔处，向华首师傅看去，却见那曾经轻如薄烟的女子依旧美得不可方物，只是比之当初又少了几分尘世的气息，想起她已然侍奉佛前的事实，心头又是一阵黯然。

感受到笑澜的心情，华首师傅也是暗叹，轻轻一握她的手后又放下。

“那么笑澜是否明白，这救世一任，是你，是世云、处道、袁师侄逃脱不了的宿命，因为你们皆是佛门护法。”

佛门护法比起那个有缘人更悬，尽管这个说法疑似给你了一个身份，一个标签，把一切弄得顺理成章似的。

笑澜不满道：“那我们的敌人是谁？妖？魔？鬼？怪？上帝有个敌人叫做撒旦，我们的敌人又是谁？”

“心魔。”

笑澜一时哑然。

毗卢遮那师傅一展他和蔼的笑容，又道：“方才笑澜所描绘的那些恶，老衲并没有在笑澜身上见到，笑澜，那个时代是否每个人都如你所说的那般？”

“非是如此……还有好些人是积极向上依旧充满热情，只是，一腔热血空寂寞。”想到那些对国家怀有赤诚的同学们，对于未来充满期待与梦想的朋友们，却不知几时才能见到，杨笑澜重重叹了口气。

毗卢遮那师傅道：“那么那些人难道不值得去救吗？那些缺乏信仰的人，难道不是可怜人吗？为什么不值得去救？笑澜能告诉我，什么叫做值得？

你既已读了那许多经书，难得还不明白众生皆有佛性？在世人尚未成佛之时，所呈现的皆是凡夫相，源自于人内心的贪嗔痴，人们为此造无数恶业，故而在轮回之中受无量之苦。

笑澜有一颗向佛之心，佛心开启，在觉悟自己的同时，更该以大悲大愿大行的菩提心来救度他人。正是因为人们的佛心佛性受着蒙蔽，那便更需要有道之人带着正法予以指引。倘若有朝一日笑澜带着无上佛法归去救度世人，才是真的大解脱，大圆满，才不负世云只身前往异世的一片苦心。”

带着佛法回去？笑澜苦笑，她又不是唐僧，难道此番吃心吃力地来隋朝竟还是取经不成！她本是极有慧根的人，只是因对她所在的年代失望不满而难免心生嗔念。毗卢遮那师傅苦口婆心循循善诱，加上几年佛荫，使她渐渐消解了愤怒，走上正途，可随即疑惑又上心头，她需得找齐四样宝物才能回到现代，那么尉迟世云又是如何去得她所在的时空呢？

作者有话要说：*关于末法时期，一日听修佛参禅皈依的朋友说起触发了灵感，与世界末日之说倒也匹配。部分末法时期的说辞引自百度。