或跃在渊 第七百一十一章 欠债 生与死亡（2/2）

孟依然，淡道：“你要现在，心情好的话，那你就有病了，而且是病的不轻，人之常情！”

孟依然突然，问道：“你是，学理科的人，一般都是看不开的吧！”这其中并没有什么含义的。

张佳，淡道：“或许吧！”

孟依然，淡说道：“所有学科之中，似乎就只有历史学科的人看得开的，历史之中有那多人，受过那么的苦，各种的刑罚，都死不了。所以就好活着！现在可是比古代好的！”

张佳，沉默了不语。

孟依然，又要自己起头，在说些什么，孟依然，想了几分钟说道：“如果没有死亡，人们就不会珍惜活着的时光。如果花从不凋谢，人们也就不会在它绽放时，如此欣喜。事物总会消亡，任何事都不能永恒。能深刻的理解死亡的含义，对活着的人来说也是至关重要的，思考死亡，同时也就是思考生命的价值和意义。其实，人的一生也就是在学习如何去死，因为从我们出生的那一刻起，我们就在向死亡迈进，我一生都在学习如何有价值地死去，而不是毫无意义地死去。另外，从生物的进化角度来说，个体生命的死亡的，带来的是种群的繁荣和不断进化。死亡，未知生，焉知死，所不能生，便不能死。死亡和生，是相互对立，或者死亡和生，并不是对立。

生是死亡的一部分，而死亡而是生的一部分。死亡和生是矛盾的吗？并不会是矛盾的。就像这个世界上，如果只有开心，没有烦恼的话，开心，从何而来，烦恼又从何而来。如果这个世界，只有好的事情，没有坏的是事情，那么这个世界又是怎么样的世界那？

生与死，就像是开心和烦恼一样，好与坏一样的事情。人生在世之所以会有意义，就是因为有死亡这件事，假如人生没有死，人生的意义就没有了。

但是生与死，和开心，烦恼，好与坏又是不同的，因为生是开始，死是结束，没有生你就不会有开心，就不会有烦恼，有死，你才会结束这一切，结束所有的一切。

如果真的有永生，人有机会进入永生之境，所面对的将是永无尽头的生命。

那样的话，我们固然没有了对死的恐惧，对病的忧虑，对离开这个世界的不舍与遗憾。但是降生之喜，病愈之乐，成长之欢，对生前死后的想象和探索，诸如此类，不也都会随之失去吗？因为我们已经没有了死亡的恐惧。

没有死亡这个事实时时刻刻提醒着我们，警策着我们，生命岂不成了茫茫无期的囚禁？

那么，活着还有何意义？

其实换一个角度观察思考，死亡其实可以看作是对生的拯救。

人能想象一个人没有死亡的世界吗？每个人都有着永恒的是生命的世界吗？那个世界会是怎么样？

不管那个世界是怎么样的，但是有一点是可以肯定的，到时候那个世界会有很多的人自杀，或者是被杀的。

当那个时候杀人已经不再犯法了。可以随意的杀人，当然那个时候人也是地球唯一的动物。不多说了。

那么生和死，又是怎么样的关系那？生和死，就是像是人欠的债，一个人欠的债，总是要还的。

生就是你，预先欠下的债，而活着就是你还债的过程，直到死亡。简单的来说，就是，生是你借来的生，死就是你还回去的生。而你活着的时候做了些什么事情，就在决定你生命的长度与短。

你死的轻于鸿毛，或者是重于泰山并不重要，因为相对而言来说，轻于鸿毛和重于泰山来说，并不是针对个人来说的，而是针对一个人对于整个社会和整个世界来说的。

而你的痛苦，这个世界同样的也是拯救不了的，而你也不要期望你能拯救世界，只要过的开心就好。

人一生下来就要面对死亡的威胁。人刚出生就是走向死亡的开始。尽管我们不能让生命永垂不朽，但是我们可以把追求不朽当做一种信仰，在思想上超越死亡。

哲学家海德格尔强调指出：人只有预先步入死的境界，才能把人的一生从开始到结束的自我显示出来，才能获得真正的人生。所以我们应该学会迎接自己的死亡，彻底克服对死亡的恐惧，敢于赴死，并且死得其所。

用热忱的态度生活