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第一百九十三章 他们是好人吗?(1/2)

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“小的并非此意。”潘元玉马上躬身道,神情略有些紧张,他知道自己多话了,但刚刚真的是没忍住。

他出身乾京城的富裕之家,人生虽然也大起大落过,但再难的时候,也不会衣衫褴褛的吃不欺负,他更是没见过数以千计的难民一同讨饭吃的场景,也没见过,有谁能被贫苦百姓如此“爱戴”。

所以难免的,心中有了波澜。

那乔胜虎身为净土教坛主,自然是罪该万死,但他也做了积德行善之事,这让潘元玉有些矛盾。

周安斜眼看了潘元玉一阵,而后才缓缓挪开目光,又望向乔家堡的方向,开口道:“你觉得,假若乔胜虎并非净土教坛主,他便是好人吗?他真的是善人吗?”

远方,乔家堡门前,乔胜虎已经进了粥棚,亲自拿起了勺子,为灾民盛粥。

“这……小的说不上来……”潘元玉道,他不是说不上来,是不敢说。

“你觉得,乔家占有三口县的四成田地,这些田地,是怎么到乔家手中的?”周安又淡声问。

“小的不知……”潘元玉又没答上来,这次他是真不知道。

“你不知道,那本公子便告诉你。”周安望着乔家堡的方向,连道:“每逢灾年,粮食短缺,地方上的粮仓也没有余粮,在这个当口,包括乔家在内,当地的乡绅地主,会同时屯粮,他们有足够的粮食,但不卖,联手哄抬粮价,致使粮价飞涨,原本一钱银子就能买来的粮食,到了灾年,五两银子都不见得能买到。”

“当地的百姓因此吃不起粮,吃不起怎么办?为了活着,他们只能卖房子卖地,甚至卖儿卖女,他们将家中田产都卖给乡绅地主,以换取能够仅够熬过灾年的口粮,之后,地主乡绅会把那些用少量粮食换取来的大片田地,重新租给卖地的百姓,原本有地的农民百姓,地没了,成了乡绅地主的佃户,每年地里产出的大部分粮食,都要交给地主家。”

“如此,日复一日,年复一年,只要赶上灾年,便会有大量有地的农民将地卖掉,地主家的田产越来越多,有地的百姓越来越少,到如今……整个三口县,九成以上的田地,都掌握在少数乡绅地主手中,你说,他们是好人吗?”

潘元玉都惊呆了。

还能这么玩?!

就是这么玩!

周安跟他说的,不过是土地兼并的最基本原理,乡绅地主的手段花样当然不止如此,但大体上,就是这么模式,无论是粮荒还是盐荒,都能让乡绅地主的资产暴增,会让穷者越穷,富者越富。

别说在现今已经立国三百余年的东乾,就算是在周安前世,那历朝历代,一个个封建王朝在中后期时,都会有极为严重的土地兼并问题,整个国家的极少数人掌握了绝大多数田产,在农耕时代,农民却没有了田地,农民活不下去了,所有就有了农民起义。

潘元玉好半天都没缓过神来,他是真的吃惊,这些事,他在乾京城是闻所未闻的,乾京城当然不可能出现这种情况,那是天子脚下,如果乾京城也闹粮荒,那这个国家,恐怕就要没救了。

其实现在的东乾,土地兼并情况,还未有那么极端严重,不说鼎盛繁华的中州,就说这凉州,也是繁华之地。

三口县在凉州来说,也是偏远穷苦之地了,所以才如此,而若看其他地方,比如上水郡城周边,亦或者是凉州腹地等地方,虽也有土地兼并的情况,但比例不会达到如三口县这般夸张。

而越是穷苦的地方,平民百姓就越需要精神寄托,他们都快活不下去了,没办法,只能通过“神灵”,来寻找精神上的慰藉与安全感,这也是净土教能传教整个东乾的基础。

“不说田地的问题,你又可知道,乔家行善是为了什么?”周安又开口问。

“不是为了……传教嘛……”潘元玉不确定的回道。

“传教是这几年的事,在乔胜虎归来前,乔家依旧在行善,又是为了什么?”周安道。

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