二〇五 大洞真经（2/2）

“这乃因果循环，你们寻来此处当是天理造化，也让贫道来感应天命救治这小姑娘，只是这非是丹药所能医治，需静心修行方可调节阴阳生机，不知是否可以让小姑娘留在此处一些时日，多则一年，少则三五月，待我传她黄庭经，以消除体内阴邪恢复生机。”

“多谢仙师！”

赵兴华、梁汉拔闻言立刻再次起身行礼以示感激之情。

赵兴华和娇娇一样曾为尸化人，在八排瑶时老药医盘丙樯也曾对他说过同样的话，体内平衡失调，后用变异石斛等草药药浴洗髓，又用瑶族密法纹毕方图腾才恢复了体内平衡，现在听面前这位道姑说娇娇也同样有这样的问题，心下很是焦急。虽还不知面前这位道姑的医术如何，但单凭可以画符定住丧尸的手段，就可知其道法高超，绝不是空口大话之人。

娇娇自从被他救出后，形影不离，一路风寒露宿从穗市行进千里到达此处，其感情近不亚于至亲之人。

“赵大哥？”

娇娇听闻要留在这里，估计是不能和赵兴华一同上路了，心中很是不舍，泪水已经含在眼中。

“小丫头，你别忘了你还有外面天上那只大鸟啊。想要追上赵大哥就是几天的时间，若师太不嫌，你现在就拜在师太门下，也学一身像两位师姐一般的本领，将来再来帮赵大哥。”

“小姑娘，莫要看这处道观有些破败，这黄庭观可是道家圣地。我华夏第一位女道士南岳魏夫人紫虚元君修行之处，乃东晋咸和年间就有此观了。晋大兴年间魏夫人与侍女麻姑来到南岳，在集贤峰下，结草舍居住，静心修道，这就是黄庭观的来由。后魏夫人在礼斗坛白日飞升成仙，被帝封为紫虚元君领上真司命“南岳夫人”。与西王母共同管理天台山、缑山、王屋山、大霍山和南岳衡山的神仙洞府。魏夫人升天以后，黄庭观里继而升天成仙的也不乏其人。侍女麻姑也列入天庭仙班，她的弟子女夷则成为花神，掌管天下名花。是以魏夫人和黄庭观在道教中的声望极高。”

广贞子说到这里，见面前几人流露出浓厚的兴趣，便轻轻一笑，语带骄傲继续道：

“我传你的这部黄庭经乃是道教上清派的重要经典，也被内丹家奉为内丹修炼的主要经典，属于洞玄部。是我师祖魏夫人紫虚元君所著，也是道家首次提出了三丹田的理论，先抛开道家术法不谈，书中中医理论的基础上结合解剖学以言养生，对后来的医药学，解剖学，养生学都有巨大的影响与发展推动，也是是医学史上不可多得的宝贵财产。”

“也许上清派你们并不如何知晓，但末世前经常出现在影视中的茅山天师想来你们都是听说过的。我师祖魏夫人紫虚元君乃道教上清派开山鼻祖，上清派传至南朝梁陈时第九代宗师陶弘景，他隐居茅山，遂以茅山为祖庭，他继承上清派道统又开创茅山宗，使茅山上清派不断发展壮大，我衡山一支传承反倒衰落，所以后世人改称为茅山上清宗。”

“师祖所做黄庭经又名大洞真经，讲究强调吐纳行气；勤于咽津滓海、永持恬淡无欲；巩固守一之法。论述长生久视之道，论述人体各主要器管的大略及其主要生理作用。为了修炼得法，又把人体分为上中下三部，每部有八景神镇守，合称二十四真神；人如果能调养真气，就能消除疾病，长生不老。小姑娘修习本经当可改善极阴体质，回复生机。

书圣王羲之云：“书家不写黄庭经，笔中岂能有神灵？”

诗人陆游也曾言：“白头始悟颐生妙，尽在黄庭两卷中。”

可见古人对黄庭经的推崇。”