第五百四十八章 就职典礼（一）（1/2）

在教宗西思维特三世将圣香油点燃之际，著名的赫尔敏兹登少年唱诗班用银铃般的天籁之音开始齐唱《三日神迹》，索菲亚面色庄重，端坐在《伊甸之光》与《圣子诞生》这些著名天穹名画的正下方，眼观鼻鼻观心，显露出无比的肃穆虔诚，但其心中却早已觉得不耐。

一个在旧世代也充斥着罪恶与杀戮的神祗，却又被赛博人忠实的传递到重建的文明中来，那么在之前那众所周知的文明毁灭中，这样的神又到底发挥了什么作用？

一本延传至今的圣经，现如今已被双学城中的神学家们视为人类起源的鉴证，他们狗尾续貂的在其后添加上篇幅冗长的现代福音，用神的指引一说将星舰的文明延续说成是信仰的功劳，将赛博人描述成为执行神之意愿的天堂使者。但对于那场无法自圆其说的赛博之战，他们却又着力去淡化，用‘恶魔的滋生’和‘背叛’这些字眼来粉饰太平。

索菲亚清楚的知道，数百年前，面对羽神信仰者的逐渐扩大，赛博人领袖曾被他们当作当世神祗来寄托信仰和期盼，但也正是由耶神教团作为主体的赛博人仇恨者首先发起了那场战事。

这其中错综扭曲的异教不和、宗教自身的发展和生存空间，也是近代一些善于思考的学者们喜闻乐道的辩论观点。

在对此不容小觑的是，作为赛博之战胜利者的人类联邦的统治者们，因彼此大多数都具有耶神信仰，从而导致其教义在人类世界更广泛的传播，耶神教以此收获人心，数百年后，已成为当世受众最广的第一神教。

历史之书，皆是由胜利者的笔所书……

索菲亚对这句旧世代的古训深信不疑，在个体需求与无处不在的宣传之下，信仰之神似乎从来就没有从人类的认知中消隐过，他在这一世代的最初阶段就在发挥着其蛊惑人心的神迹，争夺受众人群，排除异己。

也许正是这些冥冥之神的耳边轻语，才令本该被登上神座的赛博人被人类消灭殆尽，才让诸多虔诚的异教徒们远走他乡，飞向伊童，流放琐罗亚斯德，将这片流淌着蜜糖和奶汁的武皇圣境独留给他的信徒……

索菲亚在脑中胡乱纷飞的遐想着，此时教宗已牵动着摇摆的焚香炉来到她和施耐德近前，在索菲亚的身边，这位海森伯格财阀的首席理事、忧伦堡的总管、弥诺陶洛斯掌控实权的第二人此刻正面色肃穆，如铁般的脸庞上不带有一丝情绪。

“以圣父、圣子及圣灵的名义，全能的父，创造天地的主，全知、全能、全爱的主，自在及永在的真神……”西思维特三世口中开始默默祝祷，而本届银盟主席索菲亚微微低首，垂目聆听。

她脸上虔诚，心中却在发笑。

如果你的神是如此的全能，却又让我这样一位大不敬的无信仰者登上你们所设的王座。

如果你的神是如此的全爱，为什么又不阻止那场地下城市的大火，和夺取诸多生命的阿赫里曼的提前爆发？