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第五十一章 谈儒(1/2)

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太阳西斜时,上官澈到了江府。

江月棠一听到马蹄声就小跑着出来迎接了。

上官澈今天穿了一套薄棉布白色交领长袍,头戴飘飘巾1,手拿画着山水画的折扇,宛然一个潇洒俊逸的书生。

这与他平日里的装束颇为不同,江月棠见了不禁眼前一亮,便由衷道:“老师今天的装束真好看!”

上官澈虽然已在社会上行走了几年,自问脸皮也算颇厚了,但听得她这么一说时还是忍不住老脸一红,笑着反问道:“是吗?”

看得出来,她的话很让他高兴。

小家伙很认真地点头,说:“是,老师是我目前见过的长得最帅的美男子。”又接着补充道:“我阿爹排第二。”

这话一说完,小家伙自己也顿时羞红了脸。

怎么会在老师面前说出这样的话来了呢?这会不会很不得体呢?她悄眼看他。

上官澈听了忍不住噗嗤一笑,拿折扇在她的帽子上轻敲了一下,道:“嘴真甜,不过老师相信你长大后会比老师俊美得多。”

他边说边伸手拉过她的小手,一起去了书房。

小家伙已经事先给他倒了茶,故他们进来时茶还是冒着烟的。

“老师请喝茶。”小家伙一坐到位置上便说。【零九小說網】

“嗯。”上官澈端起茶来喝了几口。

然后,他对她说:“今天我们开始讲谋略。会先从治国的谋略讲起。”

小家伙已经正襟危坐、一脸期待地等着他讲了。

上官澈不由得面露微笑,端正了坐姿开口道:“谋略,即计谋策略,指人运用精神和物质的力量来创造致胜的条件,也可说是为获取利益和优势而做的积极思维过程。能理解得了吗?”

“能。”

上官澈便笑着摸摸她的头,继续道:“自古以来,无论治国、作战还是谋生,都需要用到谋略,关于谋略的学派也有许多,最有影响力的乃儒、道、法三家。儒家主张行事要符合人性与道义,认为人应有六德(智、信、圣、仁、义、忠),提倡德治和仁政,强调道德感化。”

“儒学由孔子创立,孟子发展,荀子集大成,既可安身立命,又可经世致用,源远流长,影响极深。”

小家伙点头。

“如果用儒家思想来治国,你认为什么样的人最适宜当君王?”

小家伙思索了片刻,道:“有极高的道德修养,又能以仁义治国的人。”

上官澈点头,道:“按照中国人的哲学思想来说,人的最高成是成为圣人。【零九小說網】何为圣人?孟子曰:“圣人,人伦之至也。”指圣人应具备完美的德行,且知行完备;《庄子.逍遥游》里曰:“乘天地之正,而御六气之变,以游无穷。故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”指圣人应是一个真正独立的人,他可以超越有限而与无限合一,达至天人合一之境界,因而能享受到无限而绝对的平静、自由与幸福。当一个人的个人修养可达至圣人的境界,其智慧谋略又足以治国治世时,我们可称之为具备‘内圣外王’人格的人,这种人按理说是最适合为王的。2”

“老师为何说是‘按理说’呢?”小家伙仰头问。

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