第四百六十二节 德意志民族战争（1/2）

他们找出了许多理由，诸如当地的德意志社团领袖，公开请求普鲁士和奥地利领事帮助他们。

他们认为，他们受到了来自俄国的贵族的压迫，俄国政府向他们征收了不合理的税收，德意志农场主并没有从俄国的农奴制改革中得到任何利益，可是沙皇征收的，用于赔偿农奴主的特别税，他们也要承担。反过来这些贵族利用政府补贴，跟他们进行不合理的竞争，有磨坊主说他们破产了，是因为贵族贵族以不合理的价格收购粮食，又以低于成本的价格出售面粉。有经营德式食品加工场主说，他们的老顾客都喜欢他们的奶酪和香肠，但当地俄国贵族通过控制的议会，派出警察查封了他们的猪肉和牛奶原料，不允许他加工。

另外还有宗教问题，有牧师表示，他们受到来自东正教团体的威胁，要求他们改信俄国正教，否则就要把他们赶出俄国统治的领土区域。

普鲁士人信奉新教，奥地利人信奉天主教，他们都不是东正教民族。以第聂伯河为界，以东地区，包括乌克兰东部都信仰从希腊传播，并在俄国站稳脚跟的东正教；第聂伯河以西地区，受到波兰的长期统治，普遍信奉天主教。普奥也要求俄国政府，要保证这些民族的信仰自由。

总之一句话，德意志民族，作为一个小族群，在俄国沙皇的统治下，遭受了不公正的对待。他们无法像德国同胞那样，以德意志民族骄傲的生活方式生活，无法像祖国同胞那样，保持自己的宗教信仰。

所以普奥两国政府联合提出抗议，要求沙皇改善德国侨民和德意志民族在俄国的处境。并且必须废除德意志族群要缴纳的农奴改革税，保护他们的正常合法经营。保证德国侨民和德意志族群的信仰自由。

沙皇政府表示，俄国一直尊重信仰自由，并没有强迫其他民族改信。虽然俄国在这一点上不是绝对的，比如乌拉尔地区一带的回教信仰，在俄国统治期间被转化了，这是十分罕见的宗教现象。就是因为在16世纪50年代，沙俄征服喀山汗国和巴什基尔地区之后，采取强制手段使这些地区的鞑靼族和巴什基尔族居民放弃回教信仰而改信东正教，否则就要受到鞭笞和监禁，或者被驱赶到其他地方。鞑靼人和巴什基尔人不断起义，特别是有许多巴什基尔人参加1773－1775年的普加乔夫起义之后，俄国政府意识到强制皈依政策的危害，叶卡捷琳娜二世开始确认回教的合法地位。

所以俄国在信仰自由上，还是可以保证的，至少在拿破仑战争之后，是相对开放的。

不过税收问题，确实存在，尤其是伏尔加河地区的德意志移民身上也有这笔赋税。德意志民族移民俄国，最早是从彼得大帝时候开始的，但当时主要是技术人员和商人。真正有农民大规模移民，是德国来的叶卡捷琳娜大帝时代，之后不断有移民前来。他们集中居住在伏尔加河流域，开垦这里的荒地，建立德国式的自耕农场。到现在，这批人已经有十几万人，在伏尔加河地区建立了德国人社区。

农奴制改革后，德国向土地征收一笔税收，确实是向所有土地所有者征收，并没有区别对待德意志自耕农。

但这笔税收是向土地征收，而不是向个人或者族群征收，德国人的土地也在变动者，入股区别对待会产生混乱。假如规定德意志民族不需要缴纳这笔赎买地税，德国人从别的农民手里买到的地交不交税？德意志人是杂居在农奴制村社之中的，他们虽然也是集中居住，但双方之间并没有明显的界限。土地买卖一直都很常见，也有德国农民在德意志民族聚居区购买地产的，他们的土地要不要征税。

而且德意志人的土地不征收这笔税了，那波兰人的征收不征收，乌克兰人的土地征收不征收，俄国可是一个多民族国家，尤其是波兰人、波罗的海民族和乌克兰人中的自耕农比例更高，如果都给他们免税了，单纯让那些解放后的农奴纳税，不但会损失很大一笔税收，又会造成这些人收入的下降，尤其是所有税金都让解放的俄罗斯农奴承担，他们的压力就越发显得大了，民族矛盾一旦出现，对沙皇的统治是很大的隐患。