第六百三十五章 马赛族（1/2）

在萧鹏眼里，非洲最神奇的民族，必须是马赛族！

这个种族符合了所有人对非洲人民的想象：勇敢、热情。。。。。。或者说，彪悍？

马赛人和沃达贝人截然相反，他们则是一夫多妻制，他们崇拜狮子，模仿狮群的生活方式。

不一样的是雄狮们可不会像马赛女人那样，鼓励自己的老公多娶老婆，甚至会拿出自己的积蓄，从实际行动上支持自己老公多娶老婆。

在马赛人这里，房子要女人盖，孩子要女人带，饭要女人做，家要女人看，多娶老婆可以分担这些工作。。。。。。

这还不是最牛逼的，最牛的是马赛人不但可以有好几个老婆，同一个年龄段的男人甚至还可以‘借老婆’。。。。。。这里每个女人都要自己盖房子，如果哪个男人想要和她共度**？直接进屋就行！

不过萧鹏倒没有这个荣幸。原因倒是和肤色无关，而是因为------这里不管男女都要实施割礼！而萧鹏是没割的。这可是不祥的象征，所以不能邀请进屋的。。。。。。

不过萧鹏在这里亲眼见证了一次实施割礼的过程，是一个男孩被实施割礼：就用刮胡刀的双面刀片，也不消毒，也不打麻药，沿着小**前头直接生割！

这个过程中，男孩还不许掉眼泪！如果掉了眼泪就会一生中被烙上‘懦夫’这个称号！那可都是没长大的孩子啊！

好像马赛人的一生，都跟血腥分不开关系，就连他们的传统服饰‘束卡’和‘坎嘎’，都是以红色为主！

马赛人和沃达贝人也是那种很容易分辨出来的，如果在非洲，看到一个部落，所有人都一身红衣，女人是光头，男人满头小辫，身上佩刀、圆木、长矛不离手，不管男女，绝大部分人没有门牙下齿。不用怀疑，那就是马赛人。

至于他们没有下门牙，那也是从小拔掉的结果。萧鹏咨询了一下，结果当地人告诉他这是为了漂亮，同时还是为了。。。。。。灌药方便？！？！

拜托，这马赛药要多难喝？还要拔掉牙往下灌？

马赛人和沃达贝人一样，也是游牧民族，不过不像后者那样西非走到东非，他们只分布在坦桑尼亚和肯尼亚两国，所说人口并不多，但是对于两国的民族文化传承，生态经济圈的平衡维护，甚至当年抗击殖民统治都起到了至关重要的作用！

尽管现在世界范围内高度发展，但是马赛人已久保持着非常传统的生活方式。依然终年成群结队的放牧，就是依靠牲群的肉、血、奶和皮为生。

什么水电煤气，在马赛人的村落里是找不到的。在马赛人的眼里，只有牛羊才是财富，有多少牛羊象征着马赛村落或者家族的经济实力。牛羊多的就可以娶更多老婆，生更多孩子，家族就兴旺。

打个形象点的比方就是：你有五百头牛？就相当于你在京都有个四合院，你有五十头牛？你在五环内有套房；你没有牛？穷光蛋，滚一边去！

他们想娶媳妇，就是靠着牛来换，十头牛换一个媳妇！只要你有牛，想换几个换几个。咦，这么算也不便宜啊，就算一头牛三千，那也要三万块钱一个媳妇嘞。。。。。。

马赛人的村庄也很有意思，整个村落外面是很大一圈篱笆，沿着篱笆内是一圈用牛粪糊成的房子，篱笆和牛粪房子构成两个圈，里面则是空地，这些空地是晚上牲畜住的地方，而像羊啊狗啊之类的小型牲畜，直接轰到房子里和人一起睡，各个屋子里几乎都是羊膻味。

人直接住在地上，躺在兽皮上，旁边用牛粪垒个矮墙，墙那边就是羊住的地方。。。。。。

尽管现在很多马赛人的村落也开始融入现代社会，接待一些游客，出售一些纪念品，但是萧鹏实在想不明白，他们要钱有什么用？一个现在还坚持钻木取火的民族，你让他们花钱买辆车开着玩？给他们他们也不会开啊！

而说他们是非洲大陆上最勇敢的民族，绝对很少人有异议。因为他们有世界上最艰难的成人礼------狩猎狮子！

曾经每个马赛男孩在成年时，都会被自己的父亲告知：孩子，你长大了，该去跟狮子单挑了！

注意，是单挑！每个马赛男孩想要成为真正的男人，必须单独猎杀一只狮子才行！而靠的就是一把佩刀，一根长毛，一副木盾，孤身前往茫茫草原寻找狮子。甚至在当地都有一种说法，在东非草原上的狮子闻到马赛人的味道就会闻风而逃！

近年来甚至为了保护狮子，肯尼亚政府发布禁令，禁止马赛人再猎杀狮子，很多人为了可怜的狮子松了口气。

当时这可难不倒勇敢的马赛人，肯尼亚不让猎狮？没关系，我们去坦桑尼亚，那里没有发布禁令。

不过有个很有意思的事情是，尽管这马赛男人个个都有跟狮子单挑的实力，但是他们还真不是靠着猎杀野生动物为生的狩猎民族，在正常情况下，他们甚至连鱼都不杀。。。。。。作为一个游牧民族，他们平时只喝牛奶，饮牛血，只有盛大的节日时才吃牛肉！压根就是个食素民族！