第五百六十四章 死亡路段(1/2)
由于我们最近就回去‘川藏’寻找‘慧花石’的缘故,我查了很多关于‘川藏’的资料。四川阿坝州自治区,当地人多由藏羌少数名族组成,终身信仰藏佛。由于风景秀美,文化独特,每年会有大量其他民族的游客到这片陌生的区域旅游或者禅拜寺庙。
我们要去的地方大概属于阿坝州壤塘县,据说已经算是川藏地域较为发达的县城,但依旧由于交通不便以及人文差距的缘由,十分穷僻。当地和西藏一样,属于高原地段,海拔在四千一百米以上,气候时而燥热,时而寒冷,反复无常。山顶则终年积雪,长冬无夏。壤塘县同样有着非常浓厚的藏佛文化,几乎每家每户都信仰佛教,网上说还有很多有这方面信仰的名人都在壤塘县投钱盖庙,不为赚钱,只修功德。
网上能查到关于壤塘县的资料非常有限,并不能让我过于详细的了解这种独特的文化。其实我是知道藏佛与传统佛教之间的一些差别的。众所周知,中国的佛教是从印度传来,而如今的传统佛教就相当于在印度佛教上面融入了大量的中国元素,藏佛则更加接近最原始的印度佛教。但遗憾的是,印度佛教在如今的社会已经衰落,只闻其名,没有其实。更有人猜测,印佛其实就是如今的藏佛。
每年也有很多普通人专程到壤塘县去禅拜理佛,由于各方面原因,每年也都会有一些人消失在这条禅佛之路上。大多是因为山路险峻形成的意外,但也不乏有一些神秘失踪的案例。
网上盛传川藏公路线上有一条段接近壤塘县的路程就极为奇特,除了山路险峻容易发生车祸外,每年都会有那么三四个人莫名的在这条路线上失踪,一路上也没有什么车祸的痕迹。当地警方始终查不出结果,全以车祸搪塞,但还是被不少网友爆料了出来。藏区交通不便,这条公路又是前往壤塘唯一的路径,就算这条路上每年都会有死人的传闻,但仍然有很多人穿行在这条川藏公路线上。后来传的人多了,就将那一段路称为川藏线上的‘死亡路段’,司机每每行程到此路段都会自主的减缓车速,小心翼翼。
顾老也交代过我,说我们这次进入壤塘,最好也把这个事情查一查。
起程的日子终于定下来,但这次的出行却有些改变,顾老并不让刘齐真与我们同行。对于这件事刘齐真表示了极大的不瞒,还硬说着要和我们一起走,最后在一通陌生电话下安顺了下来。对于这件事,我其实是赞同灵异组的安排的,首先刘齐真的长项并不是除妖伏魔,也并不太懂懂道佛通力。第二,根据这段时间的接触,我发现刘齐真确实是一个很有本事的工匠,如果这个人跟着我们出了什么意外,说不定才是灵异组最大的损失。
最后一天晚上,刘齐真让高翔叫来平娃子和李嫂,大家在一起喝了一顿酒为我,李梦岚,和王保饯行,我们几个男人又喝的伶仃大醉。第二天起来,觉得头疼的不行。
高翔开车送我们去长岛县,我们来时的那个私人飞机场,顾老安排我们坐私人飞机去。
我手里抱着小狐狸坐在高翔旁边,最近一段时间,小狐狸和我形影不离,高翔也见怪不怪。高翔突然的问我:“哎哥,你多久能回来啊?”
“不好说,少则半个月,多则两三个月吧。”
高翔笑嘻嘻的说:“对了哥,那天从你楼上下来的小媳妇呢?长的特别可爱的那个,你就不管啦?不过话说也有段时间没见着了,哥你可真有本事,比我们这些管二代泡的妞更漂亮!关键是还洒脱,没负担啊!”
我叹了一口气说道:“哎,管,怎么不管,你没看我手里抱着的吗?那女人就是这只狐狸精变得,现在想甩都甩不掉了。”桃夭夭在我圈在我怀里,偷偷咬我手掌,疼的我呲牙咧嘴。
高翔则以为我再开玩笑,说:“哥,等你回来,一定要把你的川藏之旅讲给我听啊。虽然你们不让我去,我老爹也不让我去,但我其实也挺向往那些地方的。”
“一定。”我点头。
我们赶到飞机场的时候,飞机已经早就等在了那里,顾老也在飞机上等我们。
我们和高翔道别之后,带着各自的行李相继上了飞机。小狐狸很不情愿的被我塞进了行李箱。
王胖子拍马屁的说道:“顾老你这是要跟我们一起去啊?重出江湖啊?顾老你可真是老当益壮,犹如当年啊,真不愧是‘顾家三英’之首,名不虚传,名不虚传啊。”
顾老听的一阵欢喜,笑呵呵的叫王保坐稳,飞机要开了。然后说道:“我啊,年纪大了,就是想跟你们一起行动,这身体也支持不住了。这些事情还让你们这些后身去争吧。我这次来,主要是组织上有一样贵重的东西让我亲自交给你们。”
王保问道:“什么东西?”
顾老从身后拿出了三块手表形状的东西,但当我们真的分别拿到手上才发现,这三块手表除了显示时间之外,底盘的中心更是刻着精细的罗盘,罗盘的纹路像是用特殊材质而成,顾老说这种罗盘不需要‘天地两针’,我们如果要用它,按下怀表一侧的红色按钮,罗盘自会亮出方位。并且罗盘上还会有三个红点,就分别是三块手表的坐标,相当于是我们的坐标。
而且这手表明面上也是于平常的手表不一样,它除时针分针秒针之外,还多出了一根不动的银针。顾老告诉我们,命石的存在多能改变一方区域的气运,而这根银针就有指示气运改变区域的能力,当气运有违常理,银针就会变成红色,并且转动指明方向,你们越是靠近改变气运的中心,银针就会显得越红。
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