第七十八章 明日（1/2）

苏氏：“君知善与不善否？”

尤氏：“知也。”

苏氏：“虚谬、伪诈、偷盗、欺凌，此善亦或不善？”

尤氏：“自是不善也。”

苏氏：“然，若有将军大败秦人，欺凌秦卒，此不善否？”

尤氏：“非也，此善也。”

苏氏：“若有将军伪诈以欺秦人，遣卒偷盗秦人粮秣，此不善否？”

尤氏：“非也，此善也。”

苏氏：“君言之，虚谬、伪诈、偷盗、欺凌皆不善也，何以又言其为善？”

尤氏：“吾之意，虚谬、伪诈、偷盗、欺凌于秦人可也，于亲朋、兄弟、楚人不可也。于秦人此善也，于楚人此不善也。”

苏氏：“然，吾再言之。楚军如长平赵军困于秦人，粮道绝，久攻秦垒不下，士卒伤亡多矣，军无士气，卒无战心。将军欺之曰：‘飞讯已至，郢师在三十里外，大王亲率矣。王命：早食攻秦人之右，夹击之，此战必胜！’全军遂大振，一鼓而出重围。此善亦或不善？”

尤氏：“此当善也。”

苏氏：“郢都一童子寝疾忌医，哭而曰：‘我无疾，我无疾’。其父欺之曰：‘药实乃甘也’。遂医而疾去，其父之举不善否？”

尤氏：“此善也。”

苏氏：“大梁北城有一夫，无房故不嫁，悲乎哉，欲伏剑耳，基友窃其剑。此不善也？”

尤氏：“此善也。”

苏氏：“君曾言之：‘虚谬、伪诈、偷盗、欺凌秦人可也，于亲朋、兄弟、楚人不可也。于秦人此善也，于楚人此不善也。’今数例皆于亲朋、兄弟、楚人，君何以称善？”

尤氏：“嗟乎！吾已不知何为善，何为不善矣。”

对甘罗和蒙毅来说，出使九州外的国家是段极其艰苦的历程，尤其是穿越沙漠地区。因为遭遇沙暴，使团中一半的人因缺水而死。好在依靠沙漠里断断续续的绿洲和大小城邑，他们用了两年的时间越过葱岭，抵达昆仑山以西的巴克特里亚。

与亚里士多德四世写《东游记》一样，正使甘罗一路上也在记录西行见闻，尤其是昨天晚上的政变。原先的君王对卖出龙马毫无兴趣，现在换了一个君王，或许事情会有所转机。

不过任何的转机使团都有两个无法克服的问题，第一：双方必须通过两个戎人翻译才能沟通；第二，出咸阳经陇右郡的狄道邑（今甘肃省临洮县），也就是秦长城的最西端，到巴克特里亚还要一万里，单程就要两年。

“禀上卿，白狄人来访。”舍外传来蒙毅的禀告。

“白狄人来访？”甘罗迅速的收起笔墨和楚纸，虽然秦楚交恶后秦国已经禁止购入楚纸，但甘罗还是带了不少。“速请通事。”

他一边说一边步入中庭。与华夏世界的中庭不同，希腊式建筑的中庭实际上一个房子中间的花园，花园连接房舍必有一面是石头柱廊，园中则是花草和水池，水池里养着一些鱼。