第一百九十九章 可能被寻找到的圣杯和王者之剑（1/2）

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林毅一直都没有把自己的寻宝过程给记录下来，这一次也是突发想，仔细想想这些过程记录下来也是一大幸事，以后还可以拿出来教育自己的孩子或者拿出去装逼，甚至以后建几个主题博物馆，到时候把这些记录放在博物馆里也是很吸引人。（）

林毅把这两份羊皮纸的内容抄写了一份，在相应的位置写下翻译出来的内容。

“这是面是破译出来的内容，当然了，目前还有一小部分没有破解出来，毕竟古语的语法词意和现在的有些区别，有些东西差一点不知道飞到哪里去了。我们都知道亚瑟王亚瑟·潘德拉贡，是传说的古不列颠最富有传色彩的伟大国王。人们对他感性认识更多的是来自凯尔特神话传说和世纪的野史献，还有那本《亚瑟王之死》，但没有人大量涉足过亚瑟王的真实生活。传说他是圆桌骑士的首领，一位近乎神话般的传人物，被称为永恒之王。”

“永恒之王的名声是阿瓦隆的湖仙女在亚瑟王去世后说出来的，这名字也意味着亚瑟王辉煌的一身。我们不能否认他的传一身，但是他悲剧的一生也是和他的传所媲美。这两张羊皮纸都记载着一些关于亚瑟王的事，这一张是记录亚瑟王的传记，其大部分和现代流传下来的传说相同，当然了，其也有一些是不同的。但不可否认的是，这是一个伟大的发现，如果能再找到一些证据，甚至能证明亚瑟王是真实存在的，而不是神话传说。另外一张记载了他的兵器，阿瓦隆和王者之剑。”

“亚瑟王是前任国王的私生子，被当时的魔法师梅林抚养。在老国王去世后于教堂设立一把竖立于巨石的利剑，并传下话语说谁拔出宝剑是不列颠之王。

”

“亚瑟王在梅林的引导下拔出石剑，并被梅林昭告王子的身份，遂登王位，这段记录与传下的史料不同，流传下来的史料说亚瑟王是因为为他人取剑，最后拔出了这把剑，当然了，也有可能这双方记录的都不完整。

”

“石剑伴随亚瑟王征战天下，立下不朽之功，但最后在试时被人斩断，石剑是当时王权的象征，被斩断之后，亚瑟王十分的懊悔，最后在梅林的引导下从传说国度阿瓦隆的湖仙女手得到的新的佩剑，王者之剑，我相信很多人都知道这把剑，传说战无不胜的王者之剑还有远离伤害的剑鞘阿瓦隆。梅林曾告诫亚瑟：“王者之剑虽强大，但其剑鞘却较其剑更为贵重。配戴王者之剑的剑鞘者将永不流血，你决不可遗失了它。”但是剑鞘最终还是被亚瑟王遗失，这也奠定了亚瑟王的悲剧收场。”

“亚瑟王建立圆桌骑士，通过十二次战役最终成功击退了自北面来的萨克逊入侵，挺进了欧洲内陆并击溃了强劲的罗马帝国的皇帝卢修斯。但是随着骑士们去寻找圣杯，无强大的圆桌骑士们崩溃衰弱，最后遭到了王后与兰斯洛特的背叛，最后在远征法兰西之时被留在王国的莫德雷德背叛，最后于卡姆兰战役死亡。而王者之剑被送回阿瓦隆。”

林毅关闭摄像机，看着眼前的羊皮纸，露出狂喜之色，因为这面対于圣杯的藏匿地点和阿瓦隆的所在地都记载的非常清楚，林毅相信，在找到一些古代地图进行对和计算，他能确定这两样东西的大致所在地。

圣杯！

还有王者之剑！

这可都是传说的宝物，到时候英国和焚帝冈会不会不要脸皮过来直接抢呢？林毅心里忽然冒出了这么一个想法。

至于能不能寻找的到，林毅倒是对自己抱有很大的信心。

林毅看向另外一张羊皮纸，面有这一些关系王者之剑和阿瓦隆的记录，详细的记录着王者之剑和阿瓦隆的一切。王者之剑于阿瓦隆所铸，剑锷由黄金所铸、剑柄镶有宝石，其锋刃削铁如泥，而阿瓦隆则并不是说佩戴者永不流血，而是说佩戴王者之剑，万兵不近身。阿瓦隆有一层神秘的磁场，排斥一切金属的靠近。