第七十四章 死在花海里（1）（1/2）

有一座城池，独树一帜，翘立在大江以南三百里。

有一座院，高洁圣雅，是天下读人的图腾圣地。

这座城池叫圣城，这座院为圣人院。

圣城建立不到十年，样式仿照大魏曲阜，中间坐落孔庙，依次四散排列，渐渐成了一座城池，南迁的孔家就坐落于此，生根发芽，短短数十年的光阴，已经枝繁叶茂，蔚然成观，引领天下读人。

除却孔林，圣城孔庙与曲阜孔庙一般无二，缭垣云矗，飞檐翼张，重门洞开，回廊复殿。

南梁的科举考试、祭祀拜祖，皆是在圣城进行，而不在都城健康，足以看出圣人院的超然地位。

南梁民风偏弱，皇帝陈景琰近年来求仙问长生，醉心于墨家的机关术数，不理朝政。

反而是圣人院支撑起南梁朝政，不断向南梁朝廷输送人才，如今南梁内阁三大内阁辅臣，其中两位出自圣人院，视圣人院院长孔末为先生父师。

南梁朝廷欲请孔末出山，重新设立已经废黜多年的宰相一职，册封孔末为衍圣公，官拜正一品大学士，统领朝纲，和北魏四大辅臣之中的吴昌赫、西楚国师诸葛唯我一般，位极人臣，成为支撑南朝名副其实的“大国柱”。

但是孔末婉言拒绝了，接受衍圣公一衔，在大江以南三百里建立圣城，直面对抗北魏镇南军，牵制前天下第一人澹台国藩。

前年大江冰封，前镇南军副将韩先霸，直刺南梁腹地三百里，隐隐看到圣人院。

以韩先霸的战力，再入南梁九百里也不费吹灰之力，却在圣人院之前，被人以剑气联手阻止，不得已，只得退回大江以北。

孔末在儒家“修身、齐家、平天下”的基础上，为天下生立规矩、定方圆，曾言：“生在世，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

孔末的学识、人品为天下楷模，迁动衣冠南渡，阻止南梁龙气外泄，吸引天下读人入南梁，在南梁内，衍圣公孔末的风评尤高于南梁皇帝陈景琰。

虽然如此，却从来没有人担心孔圣公功高震主，被南梁皇帝不喜，暗中除掉。

因为孔圣公是真真正正的君子，君子如玉，方正持节。

依附着圣人院，圣城不断扩张，异常繁荣，街道直正，周围两侧商铺林立，人人和善，衣冠博带，相互持礼，即便是酒家小厮也能说出一两句儒雅辞令，校对几句典故诗词，其他孩童还在背《三字经》《诫子训》等蒙童入门籍，在圣城的孩童已经知晓《出师表》《大风歌》，乡野天才孩童在此地不过平常顽童，行走在大街上，时常能听到一阵阵读声，如同流水叮咚撞水石，风铃迎风轻浅唱，好一派勃勃生机的新迹象。

由于圣城扩张，出现一个极为有趣的现象，地皮贵得异常，而且时至今日还在不断攀升，成为了名副其实的“寸土寸金”之地，这在广袤无垠的南梁并不常见。按照南梁年号，景胜三年，圣城出具规模，地价开始抬头，五年，翻了三番，七年，南梁富家一方的商贾已经很难在圣城购置一处宅院，九年，在圣城若是能有一个小店门面，就已经是很了不起的事情。离着圣人院越近，地价越高，呈散射状，时至今日，即便是南梁朝廷尚级别的高官，也很难在圣城立脚。

南梁朝廷向来宽厚，并不以官员贪腐受贿治罪，唯一一次革职查办的官员是因为收受了某地世家在圣城购买的小宅院，其后还被杀了头。南梁那位不出世的天下第一美女陈洛妍曾经深刻揭露过圣城地价的本质，将其定义为泡沫般的“海市蜃楼”，总有一天会被捅破，让不少人倾家荡产。

人人也都知道这个道理，但是圣城地价依旧不降反升，节节攀高。

平常日头，平常时光，这是平常的一天。

一位白头青衣的中年人牵马走进圣城，微笑的望着周围一切，他未曾束发，也未曾佩玉，与规矩不符，却不能消除此人身上儒雅气质。

走了一段路程，身后突兀飞来一个蹴鞠，冲着中年人后背而来。

“小心，小心！”一群稚嫩孩童的提醒声响起。

中年人悠然转身，挺胸轻跳，蹴鞠停在胸前，落在脚背，轻轻一挑，侧身发力，在孩童一声声的惊叹声中，蹴鞠抛出一个又高又远的弧度，飞出去极其远。

孩童们咿咿呀呀从中年人身边跑过，嘴里呼出一口热气，追蹴鞠去了。

如今深秋时节，已经渐寒，白霜覆顶，清露沾衣。