第四十章 疑惑和分析（2/2）

若水的分析有点怪，几乎可以说很不切实际，可是面前的这几个，显然也不能用现有科学理论和技术来解释。

“包拯……钟馗……”

陈勃嘴里呢喃着，心头同样缓缓分析起来。

从两个纸人出现的瞬间，他就有过一个疑问：为什么这俩纸人，偏偏一个是包拯，一个是钟馗。

按照先前那两个无常鬼的叫法，他们一个是生死判官，一个是鬼王，这倒是和一些民间传说极为符合。

关于鬼王钟馗的事，这甚至还有相关史料记载，最为出名的就是他在唐玄宗的梦中，捉拿一大一小两只厉鬼的事情。

而这之后，终南山进士钟馗，便出现在了人们视野中。先是做为门神，随后在时间长河的演变中，逐渐成了人们传闻中说的所谓鬼王。

至于包拯，最为让人信服的说法，自然是因为他的公正无私，于是被地府选为阴阳判官，有了所谓日审阳间，夜审阴间的说法。

可是，这两个历史人物，无论哪一个，至今起码数百年，关于他们的这些说法，自然也很难有相应考据来证实。

而按照若水的分析，两者即便真的成为地府的鬼王和判官，降临人间也不必使用纸人这种替代物，所以才被她称之为傀儡鬼。

而且，按照这些民间说法，无论是钟馗还是包拯，都和阴邪扯不上关系，或者说他们两个都是罡正之人，又怎么会有所谓的怨气凝聚。

“其实，我之所以说他们是傀儡鬼，正是因为这其实只是两个借助他们的形象，制作出来的阴邪鬼物。”

若水继续分析着，按照她的说法，这其实和制蛊差不多，都是借助某种手法和道具，制作出某些指定人群的形象。

但是这种邪物，毕竟不是真正的本体，即便可以借由其他方法，暂时收获相应的些许行为习惯，但终究没办法真正成为真实的存在。

只不过，它们借助的对象确实太过特殊，这才让她有了一个新的疑惑，或者说是对于影尸身份的猜想。

“如果，制作出这两个纸人的是影尸继任者，或者他的某个帮手，那我们可能要应对的就比较恐怖了。”

“你想想，包拯和钟馗，他们各自所处的年代。”

包拯是北宋时期著名的文官，按照相关资料记载，距今起码有千余年的时间了。

而钟馗更是久远的唐朝时期就有相应记录的，距今的时间早就超越了千年。

按照若水的说法，制作出这种傀儡鬼的，起码要和被当成参考的生活在同一时期。

换句话说，影尸继任者或者说他的帮手，起码有了千余年的年纪，这本身就已经超越了人类的认知。

“你的意思，我们要对付的，很可能是一个千年以上的厉鬼？”

“不，我们之所以一眼就看出这两个傀儡鬼代表的形象，正是因为制作者用的手法无比古老。”

“这么说吧，我们要应对的，不仅仅是一个千余年的老家伙，更是一个古老的除魔之士。”</content>

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