第八十四章 苗刀VS武士刀（1/2）

（我是真的不会写打斗场面，这一章要了我半条命。。。求推荐票，求收藏，求转发！）

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“光用嘴说是没用的，我们扶桑是最重礼仪的国家，远来是客，我让你先出手！”柳生宗介刀不出鞘，专注地看着我说道。

我心里很清楚，此人是个强劲的对手，胜过那胡家的胡天良无数倍，他嘴上说让我先动手，心里肯定想的是用“居合道”妄图一击必胜。

刚才月明墨没来得及解释“居合道”，却在我与她耳语之际，抓紧时间讲了一点。

“居合道”起源于拔刀术，是扶桑剑道技法中的一支。在古代，扶桑武士常需要瞬间拔刀制敌。

后来经过长时间的逐步发展，居合剑法便诞生于扶桑战国末期。居合二字象征对峙双方。

而居合剑法最讲求的就是一击必杀，拔即斩，非拔不斩，此刀唯有斩时方为刃物，在守候中看穿刹那的机会才是居合的真髓。（请自行脑补或百度浪客剑心的打斗场景）

一言以蔽之，就是通过快速的拔刀，在对手拔刀前的一瞬间击倒对手，使对手陷入“带刀如同无刀”的境地，这一点和新阴流的“无刀取”不谋而合，这就是居合道的奥义。

所以说，“居合道”是一种“另类的无刀术”，因为柳生家族的“无刀取”是使用者自己本身无刀，而居合剑法则是使对方陷入无刀境界的剑法。

在刚才的闲聊中，我还得知柳生宗介之所以与他的父亲不和，倒不是本身有什么矛盾，而是在武技发展上的不合，柳生三严一直秉承家族正统秘技的发展，而柳生宗介却想将“无刀取”和“居合道”糅合在一起，矛盾由此产生。

以上就是我所知有关“居合道”的所有信息，当然，我个人还有更多的理解，但现在却没时间做更多思考了，既然柳生宗介让我先出手，我自然不能辜负他的“好意”。

“欧阳，丢翻这个小鬼子！”种马等人在背后为我呐喊助威。

而跟着柳生宗介来的几个随扈也在为他呐喊助威。

我心无杂念，以阴阳手持苗刀，化繁为简，施展“十”字诀斩向柳生宗介。

“所噶！”柳生宗介见我动手，将刀向右后方垂下，左足向前踏出半步，左膝微屈、身体微向前倾，双手紧握着刀柄，同时他以这个姿势前进，紧盯着我的眼睛。

在他盯着我的时候，我也注意到他悄悄放松了腰部，嘿，这孙子想搞事情！我这段时间几乎天天都和达久勾动对练，看穿这种试探性的进攻招式，是没有任何问题的。

果然！就在我快要砍上柳生宗介左肩的时候，他迅速迈出右脚冲上一步，闪电般拔刀从下向上，对准我的左手腕割了过来。