第十九章 人头子母鼓（1/2）

达久勾动让他带来的二十个人四散查找入口，他自己留下和我们四人一起继续分析着苗王墓的种种可能。

“只有正面这块石碑上面有字迹图案，倒插在封土堆上的那三块石碑已经看不清楚了，达久猛将兄之所以路过的时候看不见，是被爷爷用奇门遁甲术使的障眼法给藏起来了。”我举着望远镜说道。

“欧阳，要不然，再用一次你的那个怪球球？”种马问道。

“当然不行，昼球只能破除障眼法指明墓穴入口的所在范围，并不能直接告诉你古墓入口在哪里，而且使用条件有限，比如之前我们去过的公母湖就不能用。”我头痛道。

爷爷既然用锁穴术——倒栽龙隐藏了苗王细罗的古墓入口，肯定是里面发生了让他也没办法解决的事情，搞不好，是为了保护阿蓬谷才出此下策，而且苗王墓内发生的变化还不能告诉这里的苗人们。

这下难办了，如果我的推测没错，这个古墓入口可没那么容易被找到。

“我们只能出力，要炸要打还是要杀要绑，小少爷说怎么办，我们就怎么做，你安心找入口。”排骨说到。

“对，小少爷说怎么办，我们就怎么做。”肥肠瓮声瓮气地说道。

达久勾动和其他苗人们都没有说话，我知道他们都在等着我做出下一步决定。

“先看看正面那块石碑。”我当先一步向前走去。

这块正面对着我们的石碑足足有一扇王府大门那么宽大，上面有一些依稀可辨的雕刻抵抗住了岁月的侵蚀。

“达久猛将兄，上面有些文字我看不明白，应该是苗文吧，麻烦你过来帮忙翻译一下。”我对达久勾动说道。

“这就对咯，革命的道路肯定会充满荆棘，一定要寻求老乡的帮助才行，猛将兄如能帮忙解读石碑，大功一件！倒斗哦不，革命成功以后，不会忘记你的！”大种马又出现了。

“好，我来看看。”尽管达久勾动还不太认可我们，但是他作为阿蓬谷的一份子，对阿蓬谷苗寨的开创者苗王细罗的古墓还是很上心的，说不定还想进去拜祭一番呢。

“这块石碑上面刻录的是我们阿蓬谷的开创者细罗王的故事，很早以前，苗家人主要居住在阿蓬谷里的几个大坝子里，人口十分众多，成千上万户人家，几十个部族都生活在这里，这些部族都有各自的首领，大石坝上生长着一棵参天大树，树枝横跨南北两山，人们从树枝上行走可以从一座山到达另一座山。后来发生了战争，这时候一名叫细罗的年轻部族首领站了出来，他斩杀了一百头黄牛和其他部族首领结盟，一致抗击来犯之敌。战斗以胜利告终，他们战胜了前来侵犯阿蓬谷的敌人，由于细罗在战斗中的杰出表现，其他首领共同推举他为阿蓬谷的第一任苗王，与此同时，他们还将来犯之敌四个首领的头盖骨反扣在一起，中间用白银雕刻成二龙戏珠镶成鼓架，上下鼓面用他们脊背上的皮蒙制一对子母人皮鼓，传说这两只鼓具有灵性，就算相距千里，只要一个被人击响，另一个就会回音，细罗王大人太伟大了！”随着达久勾动的诉说，他脸上的神情越来越激动。

“后来，母鼓在细罗王升天之后，作为陪葬品一起被放进了古墓深处，子鼓则一直保存在阿蓬谷内由历任巴代大人保管，我手上这个就是子鼓，是出发之前格肸巴代大人专门交给我的。”达久勾动从斜挎的背包里取出了一面成年人巴掌大小的鼓。

我们一听是人皮鼓，都好奇地围上去观看起来，只见此鼓颜色褐黄，还显现出了人体皮肤的神经纤维，我想了想制作过程，直感觉一阵头皮发麻。