第1037章 五洲四海（1/2）

<content><h1>第1037章五洲四海</h1>

李自成暂时留在福州，等待郑彩来见，趁着这个机会，他召见了部分官员：前任福建巡抚张肯堂、客居福建的四川举人李长祥、泉州经历吴日华。

下午，郑彩赶到福州，李自成召见后，感觉不错，便正式任命他为南海舰队第三营主将，不过，他嘱咐郑彩，从今以后，他将隶属于南海舰队，是真正的华夏军人，要忘记过去的生活。

郑彩告辞之后，李自成立即离开福州，南下泉州。

原泉州知府夏雨金、推官张若羲等人得到讯息，急忙出城迎接。

李自成在泉州的府衙召见了夏雨金、张若羲等主要官员，训导一番，任命夏雨金为新的泉州知府、张若羲为法院院长，又根据当地仕林的推荐，由为官清正、致仕在家的原江浦知县粘洪录出任监察院长。

泉州府是李自成预备开放贸易的第一座城市，李自成决定向知府夏雨金好好交代一番，千万不要因为观念问题，把好事办砸了。

李自成一面在城内实地考察，一面向夏雨金讲述转口贸易的注意事项。

靠近蓝溪的西南城区，将辟为贸易区，专门从事海上贸易，撤销与泉州府同城的晋江县，县衙改建为泉州海关，所有停泊、贸易的商船，无论是否属于华夏，都必须缴纳海关税，海关税的税率，分停靠和交易两种，停靠税为百税一，交易税为十税一。

这个税率是否准确，李自成不得而知，暂时定下税律，让泉州海关有法可依，将来回到京师之后，再制定详细的律法，至于税率，可以适当修正，这个时代，海贸利润巨大，税率觉绝对不能太低……

李自成还告诉夏雨金，如果有必要，城外的蓝溪码头将来要扩建，便于停靠大型船舶和更多的船舶。

虽然无法预知海关税的多少，但李自成已经利用开国之君的强势地位，悄无声息地开了海禁!

从西南城区沿着大道回到府衙的时候，李自成的心情轻松了许多，一旦开了海禁，不但海盗会减少，而且朝廷会得到一笔不菲的海关税……

他忽地发现，大道右侧，正对着大道的地方，有一所天主教堂，遂道：“夏爱卿，泉州城内早就有天主教堂了？”

夏雨金不知道李自成的心思，天主教总归是外来的宗教，崇祯十年（公关1637年），福建曾经发生过反对、抵制天主教的“福建教案”，他微微低下脑袋，小声道：“回皇上，泉州城内，一共有十三所天主教堂，都是西洋的传教士用银子修建的……”

“十三所？”李自成实在没想到，小小的泉州城，竟然有十三所天主教堂，难道有大量的传教士从泉州登陆？或者泉州是沿海城市，百姓更容易接受外来的宗教？

“皇上……”夏雨金看不出李自成的喜怒哀乐，心中十分不安。

李自成思索片刻，道：“夏爱卿，城内有多少西洋的传教士？”

“以前倒是不少，但现在只剩下两人……”

“你着人去传，朕要召见他们，”李自成想了一想，又道：“这些传教士，会说汉话吗？”

“回皇上，他们已经来了很久，那个艾儒略，汉话就说得很好……”

李自成点点头，心中转过许多想法，道：“快传!”

“微臣遵旨!”

不一会儿，艾儒略带着另外一名西洋的传教士来到府衙，李自成在府衙的一间小厅召见了他们。

两名传教士进入小厅，得知李自成是皇上，忙跪拜于地，“属下艾儒略（聂伯多）叩见教皇!”

教皇？李自成吃了一惊，他们怎知自己是教皇？

思索片刻，想到曾经交代过汤若望，在华夏的土地上，只允许西洋传教士传颂天主教，估计汤若望向他们透露了自己的教皇身份。

华夏很快便要一统，教皇的身份，再不需要藏着掖着!

李自成淡淡一笑，道：“都是天主的子民，两位不必多礼，快快起身!”

两人起身后，艾儒略学着汉人的样子，拱手道：“不知教皇召见我们，为了何事？”

何事？自然不仅仅为了传教!

华夏已经推翻了大明，而且中原汉地的异族并不多，李自成又被军国大事羁绊，推广天主教心思就淡了些。

他冲着两人笑道：“现在的泉州，天主的信徒有多少？”

“回教皇，一共九百四十三人!”