第432章 公道（2）（1/2）

“纲手老师，绳树是死于第二次忍界大战的！”日向一郎开口道，“换言之，死亡如此之久的绳树的灵魂已不在现世，而在极乐净土！”

“一郎，绳树的灵魂在现世与在极乐净土有什么区别吗？”纲手一脸不解的问道。

“有！”日向一郎道，“纲手老师，现在的我还没有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世！”

“所以，即便我用阴阳遁创造出了绳树的身体，也无法令绳树真正复活——毕竟空有躯体而没有灵魂的绳树并不算真正复活！”

“原来如此！”听完日向一郎的话，纲手恍然道，“一郎，怪不得你无法独自复活死于第二次忍界大战的绳树！”

说到这里，纲手顿了顿，问道：“一郎，从你刚刚说你和另外一个人携手合作就能让死于第二次忍界大战的绳树复活过来看，你所要携手合作的另外一个人难道有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世？”

“是的！”日向一郎道，“纲手老师，我所要携手合作的另外一个人确实有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世！”

“一郎，在你与另外一个人携手合作的情况下，你是不是可以复活任何人？”纲手问道。

听到纲手这么问，日向一郎的心颤抖了一下——日向一郎知道纲手这么问是想要复活谁。

“是的！”不愿意对纲手说谎的日向一郎语气低沉道：“纲手老师，无论死去之人是谁，只要另外一个人有办法将死去之人的灵魂从极乐净土召唤回现世，我就有办法将死去之人复活！”

“一郎，你所要携手合作的另外一个人是谁？”从日向一郎的嘴里知道自己想要的答案后，纲手一脸兴奋的问道。

“大蛇丸！”日向一郎道，“纲手老师，我所要携手合作的人便是叛逃木叶的大蛇丸！”

“大蛇丸！？”纲手惊讶的问道，“一郎，你说的另外一个人是大蛇丸？”

“是的！”日向一郎道，“纲手老师，我说的另外一个人就是大蛇丸！”

“一郎，我实在难以相信大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世？”纲手难以置信道。

“纲手老师，对于大蛇丸所追求的东西，你清楚吗？”日向一郎问道。

“一郎，大蛇丸所追求的东西就四个字——长生不死！”纲手道。

“纲手老师，既然大蛇丸想要获得长生不死，那大蛇丸就不可能不研究灵魂！”日向一郎道，“根据我所了解到的情报，在整个忍界中，大蛇丸对灵魂的研究深度，名列前茅！”

“因此，请不要对大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世一事感觉难以置信！”

听到日向一郎说大蛇丸因追求长生不死而研究灵魂时，纲手对大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世一事便不再怀疑——对于大蛇丸所具有的科研能力，纲手是知之甚详的。

“一郎，除了大蛇丸以外，还有谁有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世？”纲手问道。

“纲手老师，除了大蛇丸以外，有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世的，还有六道仙人！”日向一郎想了想，道，“当然，如果六道仙人愿意复活灵魂在极乐净土的绳树，那六道仙人根本就不需要与其他人携手合作！”

“只是，想要让六道仙人出手，那……”

话到一半，日向一郎主动止语。

对于日向一郎为什么止语，纲手一清二楚——虽然日向一郎说六道仙人能够独力复活灵魂在极乐净土的绳树，但纲手根本就没奢望过六道仙人会出手复活灵魂在极乐净土的绳树。

“一郎，除了六道仙人外，如果想要将灵魂从极乐净土召唤回现世，那就只能让大蛇丸出手？”纲手问道。

“纲手老师，除了六道仙人外，在现阶段，在我知晓的人中，确实只有大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世！”日向一郎道。

“……”闻言，纲手沉默下来。

“纲手老师，大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世，还是托了木叶的福！”看着沉默之中的纲手，日向一郎道。

“一郎，你为什么说大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世是做托了木叶的福？”纲手一脸诧异的问道。

“纲手老师，虽然大蛇丸对灵魂的研究名列忍界前茅，但大蛇丸对灵魂的研究极少涉及死去的灵魂！”日向一郎道，“因此，大蛇丸有办法将灵魂从极乐净土召唤回现世，还是托了木叶秘藏禁术之福！”

“一郎，你所说的木叶秘藏禁术是指哪一项禁术？”纲手询问道。

“‘秽土转生’！”日向一郎道，“纲手老师，我所说的木叶秘藏禁术是指二代火影开发出来的‘秽土转生’！”

听到日向一郎说出木叶秘藏禁术是‘秽土转生’时，纲手的脸上流露出了迷茫之色。

（听闻‘秽土转生’的纲手之所以会流露出迷茫，是因为纲手在外游历的时间比较长，对木叶秘藏禁术的记忆有些模糊。）

数秒钟后，纲手脸上的迷茫之色褪去。

“‘秽土转生’！？”回想起‘秽土转生’是什么的纲手语带不确定的询问道，“一郎，你所说的‘秽土转生’是不是以活人为祭品的禁忌通灵术？”

“纲手老师，我所说的‘秽土转生’正是以活人为祭品的禁忌通灵术！”日向一郎道。

“一郎，我记得‘秽土转生’是一种能够复活死者的复活术，对吗？”纲手问道。

“纲手老师，说‘秽土转生’是一种能够复活死者的复活术没错！”日向一郎道，“但‘秽土转生’却并非是真正意义上的复活术！”

“一郎，‘秽土转生’为什么不是真正意义上的复活术？”纲手问道。

“纲手老师，从宽松的角度上讲，但凡能够复活死者的术法都属于复活术的范畴！”日向一郎道，“可从严格的角度上看，真正的复活术不仅能够复活死者，还能够让复活之人自主控制自己的思想与行为！”

“一郎，根据你的说法，‘秽土转生’所复活的人不能够自主控制自己的思想与行为？”纲手问道。