第二十六章 摩西夫妻的爱恨情仇（2/2）

阿德罗斯终于从西坡拉的口，得知了她所经历的一切，顿时喟然一叹。难怪曾经欢快无的西坡拉，此时完全成为了一副苦大仇深的冷美人，有着这样的经历，谁又还快乐得起来呢？

在摩西带着受因信仰不纯，被雅威惩罚的以色列人在旷野之漂流了四十年之后，他们终于接近了迦南地。

这时，其他族群自然不愿意以色列人到迦南地之夺取他们的生存空间，他们便开始讨伐以色列人。

虽然以色列人虽然在荒野之呆了四十年，战力不敌这些征讨他们的族群，可是耐不住他们后面有神灵支撑啊。

在雅威与众天使的帮助之下，摩西带着以色列人先后五战，将来犯的亚玛力人、迦南人、亚扪人等尽数击败，并摧毁他们的城，杀死他们的王。

如果说前面四战，勉强可以看做是以色列人的反击自卫战，但是最后一次与米甸人之战，则完全是报复了。

而且这报复的缘由，已经算是十分久远了。当初以色列，也是亚伯拉罕之孙雅各，他的幼子约瑟，其实是被米甸人卖到了埃及的。

约瑟是天赋卓绝的，他以自己的聪明才智，在埃及为相，并帮助埃及人驱赶了东方而来的希克索斯人，获得了埃及法老赐给他的封地。这也是后来以色列人都流落到埃及的根本原因。

“你要因米甸人欺骗了以色列人而惩罚他们，你做完这事以后要离开众人。”

摩西素来是对神的话言听计从的，当雅威的命令下达之后，即便他心十分不舍，但是还是带着以色列人按照神的指示而行。

米甸人的城池完全被以色列人攻破了，作为米甸的大长老，摩西的岳父自然是第一个站出来与摩西对战的人。

但是他死在了摩西手，最后大长老的五个儿子，西坡拉的五个兄弟，先后被米甸人立为王，与以色列人进行战斗，他们是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，然而他们也先后死在了摩西手。

最后，摩西又听了雅威之意，将米甸的成年男丁，几乎都斩尽杀绝了，作为他们曾经欺骗以色列人的惩罚。

当被摩西骗往他地的西坡拉回到了米甸之时，迎接她的，只有族女子与孩童的咒骂，以及不断扔向的石头。她的姐姐与嫂子，甚至都不给西坡拉去祭典父亲与兄长的机会。

那一刻，西坡拉便在心发誓，她一定要让摩西，让以色列人，甚至是以色列人的神付出代价。

她回到以色列人的驻地，这些人并没有觉得有什么，也不把她当做仇敌。以色列人历来的特点，便是无论是嫁给以色列人为妻，还是娶了以色列人之女，那便成为了他们一族，与之前的族群不一样了。

西坡拉可是没有再与他们一族的想法，她便在摩亚平原尼波山，与自己的丈夫摩西进行生死决战，最后她失败了。在摩西即将战死的最后一刻，雅威命他的天使米迦勒出手，直接帮助摩西成为了神灵。

还好那个时候，有一位名叫撒旦的神灵来找米迦勒的小麻烦，见到她在场，直接将她救了出去。她都怀疑，她当时便会死在米迦勒手。

再后来，摩西成神了，她也成神了，可是她终究不是摩西的对手。西坡拉几乎每过几年，要来找一次摩西的麻烦，可是她发现，自己与摩西的差距越来越大了，本来还可以势均力敌，但是现在，却完全不是摩西的对手。

摩西不知道是不是内心愧疚，一直没有杀西坡拉，反而一直劝说西坡拉放下仇怨，以及和他一起去劝米甸人放下仇怨。只有这样，他们才能帮助死去的米甸人进入雅威的天国。

换作还没有遇到阿德罗斯与伊安之前的西坡拉，将雅威视作唯一的信仰，或许会同意这般去做。但是现在，她已经完全踏了阿德罗斯指引的道路，求神不如求己，假如她有机会有实力，亲自开辟神国接引族人的灵魂不是更好，何必假手雅威？

“哎，小西坡拉，你们米甸人的不幸，我也感到很遗憾。但是我又为你的想法感到欣慰，没错，包括我在内，没有任何神灵能有自己可靠。米甸人的灵魂，我已经算出了，在撒旦的地狱之，将来有机会，我会带着你去那里，给他们另外的选择。当然，你要是想等到自己可以开辟神国的时候再去接引他们，也未尝不可。”

阿德罗斯不明白雅威执意要将米甸人斩杀，是不是有自己的原因在内，但是眼前这个可怜的孩子，他却决定要对她进行一些帮助。

忽然，一道洁白的光芒落下，一位天使落在了阿德罗斯与西坡拉之旁。</content>

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