第八一八章 解读（2/2）

“行。那我来说说。”沈云满口应下来，又问道，“说到相处这个问题，我想问一句，云雾山脉的主人，就非得是一山不容二虎吗？要么是这方土地上的生灵，要么是我们？必须且只能选一方？”

魏清尘笑了：“主公的意思是，不选。我们都是。所以，就不存在收房租。”

“难道不是吗？”沈云反问道。

云景道长了然的轻甩拂尘，对魏清尘说道：“魏长老，听主公这么一说，我们之前确实是太过狭隘了。我们不要把目光锁死在云雾山脉这一小块地方。没意思。不妨将目光放大一些。谁是祝融大陆的主人？当然是世世代代生于斯，长于斯的我们。这个我们，既包括了，人族，也包括了妖族……是祝融大陆里所有的生灵们。这一点，与泰阳真君在临终前的遗命里的观点，不谋而合啊。”

听到这里，袁峰只觉得脑海里象是刷的一下，被点亮了——说得没错！我们青木派眼下的问题，是争这一方小小的云雾山脉吗？我们要的是在仙山，乃至整个祝融大陆的合法地位。这也是泰阳真君的遗命能够得到仙山各方人士的广泛认同的精髓所在。却是叶罡最为恼火的地方。所以，叶罡选择了“顺应人们的呼声”，有选择的不遵从遗命里的相关主张。

看上去，叶罡只是没有遵从不祭祀的遗命。

可是，要知道，有一就有二。只要打破了人们脑海里遗命不可违的固有观念，那么，接下来，叶罡否定全仙山的人们，不分门派、家族，甚至种族，同心协力，共度天劫的主张，就有了运作之地。

于是，叶罡依然可以先安内，继续举全力绞杀青木派。

并且算不得违背师命！

与之相比，青木派的立派宗旨里，首先就是万物皆有灵，万物皆可修行。才是真正的与泰阳真君的主张相符。

云弟将主人的定位设置为“生于斯、长于斯”，道长领悟之后，不动声色的加上“世世代代”……简直是太高明了！

如此一来，就如泰阳真君在遗命里所讲的，我们共同的敌人，是且只是外侵者。所有世代生长于祝融大陆上的生灵们，都有义务和权力，反抗一切外侵者。

被这样解读的遗命，肯定能在祝融大陆上得到最广泛的支持。尤其是妖族们。自上古以来，他们的尴尬地位因此而被化解。

而青木派也因此而找到了合法的依据。

受到限制，阴谋不得逞的，只有叶罡的大一统美梦，还有色目族和落桑族的侵略野心。

叶罡肯定不干。凡人的反对，他从来没有放到眼里。可是，妖族也反对，拒绝他的拉拢呢？

袁峰想到这里，心里美滋滋的。立刻变成了坚定的拥护者——必须与北地的精怪妖兽们好好相处，共享云雾山脉。并且，这还远远不够！青木派要以云雾山脉为范本，打造出一个各个种族和平相处，互助互益的局面来。让叶罡的大一统梦，无处安放！让色目族和落桑族的侵略野心，人人喊打。当所有人都赞同并且付诸行动，天劫便解了。真到了那时，临终前写下遗命的泰阳真君也将功德无量！