第101章 多瓦家的晚会（2/2）

扎甲阿依道：“我们要求你参加今晚的篝火晚会，和我们喝贴面酒！”

曹雨知道傈傈人说一不二，加对方的要求又不过分，自己要是拒绝的话，那是打人家的脸，只得气鼓鼓道：“喝喝，我才不怕你们呢！”

众人立马欢呼起来，纷纷穿衣服，带着二人来到多瓦家。

古永村寨的地形落差很大，午时在江河湖溪边挥汗如雨，可在山巅仍是寒冬腊月，而山腰又温和宜人，所以，傈傈人多把房屋建造在山腰。

不过多瓦家的建筑较简单，是常见的小竹楼。楼住人，用竹篱笆隔成两格，两间屋央都设一火塘，备三脚架，作为煮饭烤火之用；竹楼下一般为养牛、猪等牲口用，竹楼四周辟为园地，种以瓜果、蔬菜等。

这个时候，多瓦的阿爸阿妈正围绕着火塘烧烤肉食，打眼一看，出了猫狗马外，什么动物的肉都有，以及各种蔬菜什么的，另一个火塘则煮着大米饭。

谢二拿知道，傈傈族的主食是以青菜白菜混合着熬粥，只有客人来时才会煮大米饭。

这个时候，多瓦的阿爸阿妈给谢二拿二人奉了酥油茶，只可惜他们不会说普通话，只能在态度表现出尊敬和客气，倒是多瓦等年轻少女受到了汉化的影响，尽量以汉人的礼节接待谢二拿二人，免得客人不自然。

多瓦的阿爸阿妈索性充当起佣人的角色，端茶递水，配备食物，把空间都让给年轻人，让他们玩，让他们闹。

“四川哥哥，您是我们小西寨最尊贵的客人，请让多瓦敬您一筒贴面酒，以示同心！”多瓦满满的打了一竹筒酒，和谢二拿脸贴脸，手挽手，贴面而饮.

谢二拿却注意到，她借着身材自己矮的理由，把酒水大部分倒进了嘴里，自己只是喝到了一小口而已，且酒味极淡，明显是不醉人的水酒。

“好耶！”姑娘们鼓掌喝彩，接着便开始享用美食。

稍时，扎甲阿依也来给谢二拿敬贴面酒，而且她和多瓦一样，把大部分的酒都倒进了自己嘴里，接着再享用美食，如此，姑娘们逐一给谢二拿敬酒，然后才轮到曹雨。

之前，曹雨见谢二拿都逐一喝了贴面酒，也没在意，人家敬她她喝，却不知道，人家敬她喝的是度数很高的烧酒，且借着身高，把酒都灌进了她嘴里，偏偏，这烧酒喝去没什么感觉，可过了会却酒气涌，烧得头昏脑涨，眼睛发花，没过多久，曹雨摇摇晃晃的软到在地。

“醉了醉了！”姑娘们拍手欢呼起来，然后，多瓦的阿爸阿妈把曹雨搀扶到房间里去休息，自己也都识趣的躲在房间里，不再来打扰年轻人吃喝玩乐。

这个时候，其实已经夜深了，但傈傈人接待贵客喜欢通宵达旦，倒现在还只是开始而已。

“四川哥哥，我们来跳舞吧！”现在剩下谢二拿和七个少女了，多瓦站了起来，拉着谢二拿跳舞，不过她们所说的舞蹈只是很多人手牵手绕着火塘载歌载舞，注重的是气氛。

谢二拿也听不懂她们在唱什么，只是随着节拍绕着火塘游*走。

“嗨，嗨嗨！”姑娘们在吆喝忽然停了下来，然后纷纷解开绣花衣，把贴身佩戴的红白料珠、珊瑚、贝壳等饰物取了下来，含情脉脉的挂在谢二拿脖子，再配以娇羞的表情，果露的酥胸，在火光的映照下，是那么的秀色可餐。

“四川哥哥，你既然戴了我们的贴身饰物，那是接受了我们的求爱哦，可不许反悔耍赖皮！”多瓦狡黠的眨巴着大眼睛，粉脸殷红道，“那么，今晚你属于我们的了，必须让我们把你掩埋了！”

不知道当地风俗的人，听到这话肯定要吓一跳，但谢二拿却知道，把意人埋葬是傈傈族姑娘的一种求偶仪式，是在沙滩挖个坑，把意人埋在里面，届时，女孩子还要装出非常悲伤、痛哭流涕的样子，唱丧歌，跳丧舞，取闹过后才将意人拉出索爱。

傈傈人认为，通过这一活动，一来表示恋人间感情的真挚与深厚，二来可以将附在意人身的死神和厄运埋掉，使意人健康长寿。

谢二拿抱着好的心态任由她们折腾，之后，见她们燃起火把，带美食和工具，拉着自己来到山下的溪流边，找了个有沙滩的专用场地，燃起白天架好的篝火挖坑埋人。

在这个过程，谢二拿的衣服都被脱掉了，掩埋时也只是留下了呼吸器*官，直到仪式结束后才被刨了出来，然后和姑娘们一起下水嬉戏。之后，姑娘们却丢下谢二拿，嬉笑着抢了谢二拿的衣物跑向一个燃着火把的古老岩洞。

谢二拿也不知道她们想玩什么，好之下爬岸来，探头探脑的进了岩洞。结果发现，这个岩洞大得难以想象，有钟乳和许多怪石，在靠里面的位置，还有个古老的祭坛，面供着七幅古怪的壁画，每幅壁画下面还有三生祭品和燃烧的香烛，显得很圣神的样子。

偏偏，七个女孩子却在祭坛下各自找了个位置，仿照着壁画摆出一种撩人的姿势。

那些姿势当真古怪，有压腿，有爬行的，有双脚朝天的，有反撑石面的，有金鸡独*立的，有野狗撒尿的，有伏案翘*臀的——可问题是，她们都身无寸缕，美目含情，好像在期待着什么。

谢二拿猛的吞了下口水，立马斗志昂扬了！

姑娘们一看这情况，越发火热的望着谢二拿。

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