50 断岳重剑术（1/2）

( ) 作为一个出色的郎中，任飞比任何人都赞同上面的话，这也是他平时一直都不懈坚持锻炼的原因，为了试药，他必需有一个强壮的体魄，因而田间的劳作，搬运山石，挑水上山等等都是他每日必做的功课。

其中最拿手的，就是手掷碎石。

“所谓耐力，是体力和毅力的体现，人的耐力体现了一个人所能达到的极限，是精神力和意志力的综合表现，只有持之以恒，坚持不懈的人，才拥有追求极致仙道的潜质，耐力以韧为衡量单位，普通人耐力通常不超过三韧，比如说，十里平路，能在半个时辰以内完成，耐力即为三韧，一个时辰以内完成则为二韧，无法完成则为一韧以下，大部分人所能达到的耐力值不过一韧。”

任飞暗想自己从小翻山越岭，一天之内来回近百里，虽然没有刻意去算过到底耗费了多少时间，但怎么也不会少于二韧。

心中稍宽，继续往下看。

“筋骨柔软度也是初悟境界非常重要的一个素养，以女子修炼者为主，境界高者，可缩骨成寸，隐匿无形。”

“其上身体素质三要，是为武技之根本，修仙之士，与天地夺寿，与自然夺灵，远胜常人而易骄，骄则易躁，躁则惹祸，争斗难免，更何况资源有限，僧多粥少，抢夺灵宝更是家常便饭，轻则残疾痴呆，重则丧命，虽然如此，冥冥之力，不可小觑，武技以防身为主，非到争斗之时，不可妄用，否则仙途渺渺，灾劫重重，必难以为续，修仙之人需紧记……”

任飞暗想，“资源有限，僧多粥少”八个字道出了世间万物争斗的本质，若不是如此的话，取之不尽用之不竭，争斗为何？

所以争是必需要争上一争的，为了自身的强大，干掉敌人在所难免，只有自己的强大，才是真正保护身边所爱的人不被他人侵害的根本。

只不过这里面提到的“冥冥之力，灾劫重重”，颇有一丝告诫警醒修道之士多行善积德的意味，否则仙途之中难免会有意想不到的灾劫，让修仙之士功亏一篑。

也就是说，就算是争抢，也必须是争之有道，抢之有义。

任飞稍作深想，便不再纠结于这其中的矛盾之处，继续往下看。

“最为重要的一项，智力与悟性，乃是所有修仙之士所谓的天资，无从修炼，唯有水滴石穿，日积月累的经验加上灵药开窍，灵力淬炼才可得以提升，修炼之法，极为困难，为后期瓶颈之首因。”

任飞暗想智力和悟性这种东西还真是不好判断，智力也许可以用一道算术题，一门生意的盈利多寡来衡量，但悟性却是很抽象的，同一样的事情，发生在不同的人身上，会有不同的感悟和体验，至于谁的感悟和体验是高明的，只有在一个人再次遭遇同一件事之后，所得到益处的多寡来衡量，而所得益处有时也不是光用物质就能衡量的，很多精神层面的东西根本无从比较。

在他看来，悟性这种东西，是无从捉摸的。

他并不知道，光是看完这一句，他就能想到如此之多，也算是众多修仙入门者中悟性好的了。

接下来就是关于初悟境界九个阶段的标准。

以普通人平均水平作为衡量的标准：其中普通人力量三石，也就是双手举起一百五十斤，当然这只是其中一种测量的方式，因男女老少有所不同，耐力两韧，智力一百，悟性未知。

而初悟初阶的水平，是普通人的两倍左右。

任飞对照了一下其中的分别，发现自己在力量，耐力上都远远超过了普通人，想着找个时间测量一下，看看自己到底是什么阶段。

至于智力，他自问不是一个笨人，悟性太过抽象无从测量，最大的障碍，就是武技了。

他很快发现初阶功法总纲的下面，附有一小段微不可察的文字：天剑宗以剑入道，最重剑术剑技，其中以四种基础剑法断岳重剑术，五花零落剑，针雨剑，双龙剑为各宗入门弟子必修。

任飞看到重剑术时，脑海中不由自主地浮现出程少卿背负重剑，傲然孑立的身影，心中登时有了方向。

断岳重剑术。

光是听名字，就觉得有一股力量涌入手臂，当初挥剑劈裂凌天翔铁扇的畅快淋漓感至今还在印在手掌心，仿佛对这种重剑的喜爱是他骨子里与生俱来的。

他哪知道，也就是程少卿手中重剑这种上品灵器，再加上程少卿灌入重剑中的灵力，才能让他挥动自如，而且重剑术最重剑意，一往无前的狂猛霸道，他虽有臂力，但却尚未有程少卿那种从无数生死血战中积累起来的气势和魄力。

若是没有相应的臂力以及灵力修为，挥动那样的重剑，不光吃力，而且绝不会好看。

他悟出这一点，已经是很久之后的事情了，他此时的脑海里，想象着像程少卿一样背负重剑，天下任由遨游，行侠仗义，忍不住地有些激动和难以按捺。