第二百六十三章 谁能流芳千古？（2/2）

孙思邈这才知道两个人是什么关系，怪不得李重不愿意亲自去买药呢。

李重慢慢说道：“依你的才华确实有希望做到这一点，大多数帝王将相都能做到名垂千古。但你们只能做到这一点，而孙道长不一样，孙道长不但能做到名垂千古，万人称颂，甚至在千万年后孙道长依旧能影响这个世界，所以说在我的心中你们远远比不上孙道长，是远远比不上！”

这番话不但说的李靖目瞪口呆，就连孙思邈自己听的都有些别扭。有些尴尬的说道：“这个，李公子的话太……太……”

李重笑道：“太言过其实了是不是。不然，李靖你想想看秦始皇怎么样，统一六国，横扫八荒，然后呢，秦二世而亡。冠军侯横扫匈奴。封狼居胥，现在呢，草原还有突厥人崛起，商鞅变法强盛秦国，现在呢。儒家当道。杨坚一统天下，建立大隋，称得上国富民强，如今不也已经烟消云散。”

长叹一声，李重继续说道：“……所以说这些帝王将相能做到名垂千古，但他们只能影响一个时代，谁也不能抵挡历史的滚滚浪潮，终究要被淹没在时光中。而且这个影响还说不上好坏，名臣良将有，暴君奸臣也有不少。孙道长却能一直影响子孙后代，用自己的知识给一代又一代人解除病痛，所以孙道长才是真正流芳千古的人，值得我尊敬。”

孙思邈笑而不语，他总不能说李重说得对，那样一来就显得太自大了，但也不能说李重胡说八道，那就太不礼貌。

李靖对李重的话有几分赞同，又有几分不屑，医家确实能救死扶伤，但李靖认为医家能拯救的百姓太少了，能拯救万民的是……李靖自己也说不出来，于是李靖问道：“那李公子对儒家如何看？”

李重摇头笑道：“如今儒家当道，掌控庙堂，但我对儒家的某些理念不太赞同，汉武帝能独尊儒术、罢黜百家，将来也会有雄才大略的帝王罢黜儒术。而且儒家也不是最合适的治国之术，就比如儒家治国的王朝不一定是最强大的王朝。”

这话李重还真不是瞎说，儒家在华夏统治了几千前后灰飞烟灭，被几个帝王级人物彻底打下神坛。而且儒家还真不是最合适的治国之术，这个证明就简单的多了，不管对美利坚的态度如何，是爱是恨，但任谁都要承认美利坚是最强大的国家，他们的治国理念和儒家没有半点关系。

李靖对儒家还是听尊崇的，闻言皱眉道：“按李公子的说法，儒家就一无是处了？”

李重看了看李靖，忽然笑道：“当然不是，孔子这个人我还是挺尊敬的，但我尊敬的是他教书育人，传播知识的做法，而不是儒家的理念。师者，传道授业解惑，是和医者一样值得尊敬的人。”

孙思邈听的津津有味，也看似随意的问道：“那李公子对老子怎么看？”

李重沉默一下，慢慢说道：“老子一部《道德经》就足以名传千古，《道德经》微言大义，但《道德经》也太过微言大义了。”

“此话怎讲？”孙思邈十分慎重的问道。

“虚无缥缈！”李重指了指看热闹的村民：“这些百姓需要什么，需要吃饱饭，需要医生给他们看病，需要过年的时候吃顿肉，需要给老婆孩子多扯二尺花布做件衣裳。可这些都不是《道德经》能带给他们的，道长去和他们说道可道、非常道，名可名、非常名！看这些百姓能听懂不？他们肯定听不懂，我都听不懂，老子的理念太过高端了，只能拿来完善自身，超脱生死，实在不适合治国。”(未完待续。)