第四百五十八章 朝圣者神山（2/2）

“放心，这是特制的军需品，每条绳梯都能承受五百公斤的重量。”田梦说。

“再好的绳梯都不能抵挡刀刃的力量。”林轩回应。

田梦向上看，轻轻拍打黑魆魆的石壁，低低地一笑：“不会有人来的，布置绳梯之前，我们早就将四周清场。”

“我相信你，但我担心的是，在藏地，很多事情都变得不可思议，无法想象。”林轩说。

站在这里回望，他看到营地那边灯火寥落，没有人影闪动，变得毫无生气。

“看什么？”田梦沿着林轩的视线方向望过去。

“你的人虽然骁勇善战，但却缺乏一种灵气。”林轩说。

“他们？近几年，美军的兵源大量减少，政府的征兵公告发布之后，回应者寥寥无几，很难招募到足够多的新兵。全球各国争相裁军，这也直接导致了军队素质的急速下降。再说了，到了这种环境里，连高手都无法自保，更何况是他们？”田梦的观点与林轩一致，并不护短。

裁军、停止军备竞赛、压低国防预算是各国目前都在做的，但是林轩知道，亚洲各国的军队力量却是在日益增强之中。

强军才能强国，强国才能复兴，这是颠扑不破的真理，已经被人类历史多次证明。

“走吧。”田梦率先上了绳梯。

林轩随即跟随，两人沿着绳梯一直向上。

未来是神秘而不可预测的，他们此刻攀登的既是发掘秘密的绳梯，又是直奔“地球轴心”而去的天梯。

当然，在藏地也有“踏上天梯、一步升天”的传说。如果采取科学理论来解释所谓的“天梯”，那也许是一种时空转移入口或者直接是“黑洞”，一步跨入，便进入了另外的时空，与现实世界脱钩。换句话说，根据物质不灭、能量守恒的物理学定理，人在此地消失，必定会在另外一个地方出现。

不明真相的民众将此类事件不断神化，别有用心者则根据一点点事实无限夸大，使之披上了神秘的宗教外衣，反复地以讹传讹，蒙蔽民众的耳目。

林轩踏上绳梯之后，心中是五味杂陈，既希望所有的神话传说是真的，那么世界上就会存在一种巨大的力量，足够让堂娜起死回生，使自己的一生牵挂不至于落空；另一方面，他又很理智地看到，“神”的世界并不存在，一切美好愿望都仅仅存在于人类的祈祷之中。

冈底斯山脉地处世界上海拔最高的地区，恒河、印度河、布拉马普特拉河等大江大河均发源于此。在朝拜者、藏民、信徒的心目中，这些河流与冈仁波齐峰有着神圣的关连。

据苯教经典描述，从冈仁波齐而下的一条河，注入玛旁雍错——不可征服的湖泊。四条大河由此发源，流向北、南、东、西四方。流向北的森格藏布——狮泉河（下游为印度河），钻石矿藏丰富，饮此之水的人们勇似雄狮；流向南方的是马甲藏布——孔雀河（下游为恒河），银沙丰富，饮此河之水的人们如孔雀一般可爱；流向东方的是当却藏布——马泉河（下游为布拉马普特拉河），绿宝石丰富，饮此河之水的人们如良驹一般强壮；流向西方的是朗钦藏布——象泉河（下游为苏特累季河），金矿丰富，饮此河之水的人们壮如大象。

藏地的美丽传说成千上万，每一个都具有独特的民族色彩，是中原地区那些故事会式的民间故事所不能比拟的。

入藏以来，林轩曾有意识地记录过藏民口述过的民间传说，那些知识是书本上无法学到的。全球探险家都知道，藏地宝藏甚多，几乎每一座寺庙都有其藏宝秘窖，即便是将偏远地区的无名寺庙挖掘出来，都可能一生一世享用不尽。那么，林轩所记载下来的文字只要稍加整理，就有可能帮助探险家获取重要的宝藏线索。

他是个有心的人，但却不贪财，否则的话，早就富可敌国地全身而退了。

相传，早期佛教尊者米拉日巴与纳若本琼于冈仁波齐峰斗法时的若干遗迹仍有存留。在这些地方转一转并祈祷一番是后世朝圣者不可或缺的功课。

转山，是来到冈仁波齐峰的朝圣者们最虔诚的拜谒方式。

转山道路分为两条：外线是以冈仁波齐为核心的大环山线路，内线是以冈仁波齐南侧的因揭陀山为核心的小环山线路。外线总长53公里，徒步需3天功夫，磕长头则需15到20天。转山人一般都是在转足13圈外线之后再转内线，每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。据说佛祖释迦牟尼的生肖属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。

藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多，其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡（也有作乌鸦的）、狗、猪。