第四百章 变态壁画（1/2）

在镜面宇宙中，任何一个人、一件事都有了相应的复制版本，就像人类的眼睛看到的那样，镜子两面的事物全都是百分之百相同。越是制作精良、工艺先进的镜面，越能够精确还原一切。

在平行宇宙中，同一族群、同一社会形态都在按照相同规律向前发展。因为每个宇宙的材质、本源、气候、植被都是完全一致的，所以人类发展的速度、过程、结局、胜败也基本一致，不会出现突然异变，产生非同寻常的飞跃或者崩溃。

于是乎，在广袤的无限空间之中，平行宇宙和镜面宇宙相互叠加，最终导致了“无限宇宙”的产生。

与“无限”对比，人类的认知渺小如沧海一粟。

林轩深知，当自己一个人穿行于镜面宇宙与平行宇宙时，如同在刀尖上行走，一旦行经的路线没有构成一个封闭的圆环，就会一直走下去，永远不能回到正确的出发点上。换句话说，他永远回不了自己出生、成长的那个宇宙节点，而是在一系列既熟悉又陌生的城市里滑行，成为真正意义上的“宇宙浪子”。就算在梦里，他也回不了故乡了。

那将是一件极其可悲的事，但这种事的确每天都在发生着。

在“那位先生”的自传体著作《天书》、《奇门》两部书中，描述的正是两名“宇宙浪子”的故事。

“那位先生”的确遇到过“宇宙浪子”，虽然很想出手帮助对方，但却找不到办法。

人类发展到如今的程度，连一个人的“生死”都参悟不了，又怎么有能力去改变“无限宇宙”中产生的无穷错误？

所以到了最后，“宇宙浪子”死于地球，将自己的故事用地球人能够看懂的图画形式留在深山岩穴之内。在整个地球上，能够理解他们的故事的，仅有“那位先生”一人而已，实在是一件可悲之极的事。

更可悲的是，据很多秘档显示，“那位先生”并非完全意义上的地球人，而是有着类似于外星人的“不明血统”。也就是说，严格意义上的“地球人”并不能完全理解“宇宙浪子”经历的事，那些充满了奇幻色彩的故事之所以能流传下来，是因为有“那位先生”这类“半地球人”才得以公诸于众。

“幸而我没有迷失在平行宇宙与多维空间之中，而是顺利归来，与堂娜重见。”林轩在心底一连三叹。

生离死别，劫后重逢，本应该是一件令人高兴的事，但他在倍感幸运之余，心底竟然浮起了淡淡的惆怅——

在另外一个空间里出现的“堂娜”也在期待着另一个“林轩”的拯救，她和他之间，上演着同样的生离死别故事。

那么，在那个时空之中，“堂娜”最终等到“林轩”了吗？“林轩”是不是能够顺利地营救“堂娜”，完成那一幕“英雄救美”的大剧？

如果完成，自然是皆大欢喜、平安幸福的美好结局，以“王子和公主自此快乐地生活在一起”作为结尾，像孩子们喜闻乐见的童话故事一样完美。如果不能，那将是一个贯穿深层宇宙的巨大悲剧，“堂娜”困死于蓝色立体海洋，“林轩”也在赶来营救的路上迷失在繁复无尽的人生十字路口上。

林轩知道，人类社会每天上演的只有喜剧、悲剧和两种，自己都没有权力选择，只能是在各种社会因素的安排下随波逐流。

“无限宇宙之内，我和他们隔着不知几亿光年的距离，纵然有心相助，却也无力回天，不是吗？”他在堂娜不注意的时候扬起头，眼角湿漉漉的，有两行泪悄然滑落。

一战、二战、内战、冷战……人类社会中的大国倾轧、小国交战绵绵不断，正如中国古人总结的“合久必分、分久必合”。或许当每一个国家的领袖、元首、总统都明白了“无限宇宙”的原理，就会放下个人利益得失，停止举国干戈军备竞赛，冰释前嫌，团结协力，为了地球的未来贡献力量。

到那时候，林轩所在的“组织”就没有任何存在的必要了，因为“和平”这一主题将会成为人类共同追求的目标。

“那样的世界，才是真正的共产主义社会吧？”林轩禁不住苦笑。

所有的教科书上都明明白白地指出，共产主义社会是指在高度发达的社会生产力和最广大共识范围的基础上，实行“各尽所能、按需分配”原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。那是一种高级的社会主义社会，本质依然是“以人为本”，宗旨是“各方面都建设成非常和谐的社会”，是一个人人有尊严，公平、正义、和谐的社会。

人类都曾坚信，共产主义社会是一个和谐的万家灯火的人类世界，是人类最美好的社会形式的终极追求，自然万物有自然的和谐状态，社会有社会本身的进行秩序。

在那样的社会状态之下，人类的任何需求都能被满足，自然就不再有战争和掠夺。甚至可以说，当私有制消失以后，国家疆界、村镇藩篱都不存在了，人类可以在大地上自由迁徙，随遇而安，思想和身体都高度自由、高度解放。