第六章 施主，求个签吧（2/2）

他盘膝而坐，坐下的蒲团似是跟随了多年的旧物，原本藏青的面子都已经洗的微微发白了。

身前是一张褐红色木质的案头几，案上简简单单的摊着一本求签簿、搁着一支钢笔。看乍看到那支与周遭布置格格不入的钢笔，我就觉得好笑，这样的老庙里头，就该用毛笔才合衬嘛，钢笔……我又看了它一眼，虽然是复古的设计，可还是觉得别扭。不过想来现代还有多少人能用毛笔？确实也只好退而求其次，没有放上几支圆珠笔就已经很对得起游客了。

求签簿的左边，方置着不可或缺的道具——签筒。用整木镂空雕琢而成的签筒，里面整整齐齐的插着百余枚同样木色的木签。此物一入眼，我立刻来了精神。

紫黑的木色，细腻的不见棕眼的纹理，油润性十足，泛出厚实的沉甸甸的光泽，嗅一嗅还可以闻到其中隐隐透出的醇郁木香，让我的脑细胞顷刻间活跃起来。是了，我曾经在所长的办公桌上见到过同样的木料的，据说叫什么小叶紫檀，是稀缺的名贵木料，如今早已是奇货可居、价值连城了。

面前的这签筒，似乎也有了年代，莫非是经年累月代代相传的古董？

我正对着小叶紫檀发呆，冷不防被奇奇推了一把。

原来，小樱已经首当其冲的落座。奇奇也大笔一挥，潇洒的在留言簿上留下了自己龙飞凤舞的大名。我连忙接过笔，紧随其后签名。

求签兴盛于唐朝，善男信女们依次面佛而跪，然后将签筒举过眉峰晃动，直到最先掉出一支，而这最先掉出的签上头刻的诗词便是你所卜的签文了。

经过几百年的改革演变之后，如今的求签已稍有改变，大部分寺庙都不再将签诗直接刻在签条上，而是简化成解签簿，木签竹签也多由纸条代替，求签者直接抽取签条，再根据签条上的干支号码查看解签簿，便可获得相关的诗文解答，吉凶一目了然。

没想到，这里倒还保留着最古老的摇签方式和刻有签文的签子。

小樱和奇奇都抽到了吉签，两个人站在旁边不约而同的对着各自手里的签文喃喃自语，摇头晃脑。

我最后一个跪到蒲团上，方擎起签筒摆了摆，就有一支残损了一丁点儿的木签迫不及待的跳将出来，我懒洋洋的拾起它随兴瞥了一眼就支膝起身。

这时，对面的老庙祝慢条斯理的抬起了头：

“施主，恭喜您！您是这周的第一百号签。”

老人家显然年纪一大把了，脸上的道道皱纹都随着这笑容挤在了一块儿，他的嘴角咧的特别开，看似笑容很大，可眼神里却凉凉的探不到温度，让人觉得这笑，笑得有些奇怪，似乎别有用心在里头。

“呵，一百号啊，挺巧的，谢谢！”我礼貌的对他回礼笑笑，招呼了小樱和奇奇，就要跨出庙门。

“且慢。”他出声叫住我们。

我捏着自己的签，笑嘻嘻的回头道：“大师，我不用解签的，谢谢啦。”

岂料他缓缓的摇摇头，意味深长的一笑，倏然合掌：“定！”