第一百零四章 嫦娥离去女娲娲遇狐(1/2)
( ) 嫦娥吃下蟠桃后,只觉得腹中开始灼烧,随后明亮的金光开始从腹内照射出来。
啊~!嫦娥惨叫一声,整个人摔倒在地上,开始剧烈的抽搐,整个人的汗腺开始排出鲜红的血水,眼睛开始充血,惨哼痛吟不止。那一刻她多希望自己能昏死过去,可她能深刻的感受到体内的骨质在挤压,断裂了又拼接。
整个人的肌肉也似乎有一股力量在碾压,然后剧痛中重新组织成新的肌肉。嫦娥已经分不清自己到底流的是血还是汗,她神智不清的时候突然看见一双白色的靴子出现在眼前,她努力抬头想去看那个人,却还是无能为力。
唉!一声叹息,随后嫦娥感觉到自己被人缓缓抱起,随后一个声音响起:“痴儿啊!”
嫦娥终于认出了来人,她想张嘴喊一声“天君”但神经的疼痛已经无法让她发出声音。
晓玉天君将她轻轻放在了床上,随后取出一粒丹药放进了她嘴里,然后一丝灵气开始带动嫦娥体内的那股能量改造嫦娥的身体。
也许是因为有了一股灵气指引,嫦娥体内的能量不再混乱暴走而是像狼群般紧随着那股灵气穿行。有了规律,嫦娥终于觉得自己体内不再那么疼痛了。
体内的改造终于完成了,嫦娥有些气力的坐起,对着晓玉天君颤声道:“天君......”
张晓晓只是看着她没有说话,其实她并不知道该说什么,嫦娥奔月的故事她听过太多次,而每一次的版本都不一样。
有版本说嫦娥垂涎长生不老,结果被妖族蛊惑吃下金丹飞升。也有版本说因为帝俊报复后羿射日然后派人欺骗嫦娥,让她吃下仙桃白日飞升,从此长居广寒宫,让后羿与她天地相隔永不结合!
也有人后来说后羿转世化为吴刚,常年砍那桂花树酿造桂花酿,桂花树不倒,他就一日与嫦娥不能相认。
不管如何,总之就是一场凄美的爱情故事。但在张晓晓心里,尤其受到心理学的影响她就产生了另一种看法。首先,无论任何事,一个巴掌是拍不响的。
嫦娥之所以被人蛊惑服下金丹,原因绝对不是她不够聪明,而是后羿太过不称职。
无论哪个版本,对嫦娥的描绘都是一个没有心机的女子,她比较符合华夏传统文化中妇女的描写。贤惠,明理还有好脾气。
但后羿呢?或者说是大羿,自从嫦娥的出现张晓晓就已经知道了所谓的后羿就是大羿,而大羿也就是后羿。无论哪个神话传说,大羿都是一个天地间的大英雄。
大英雄,带着光环的存在,少女们幻想的存在。曾经有一句经典台词,紫霞仙子说:我的意中人是个盖世英雄,有一天他会踩着七色云彩来娶我。她心中她喜欢的就是一个大英雄,只是她爱的英雄最后却为了大义弃她而去。
事实上就是这样,真正的英雄也许有着奋发图强的精神,可他们往往不会成为一名称职的丈夫,称职的父亲。记得一组数据调查了英雄救美的恋爱率,十分高,几乎到了七成,可十年后,你会发现那些英雄人物的家庭大多都是离婚收尾。最后的幸福指数调查只有0.3%,也就是一千对里只有三对坚持结婚,并且稳定了婚姻和家庭。
这是老美调查的数据,但不得不说它是事实。英雄为了事业,为了所谓的大义往往会摒弃妻儿。大禹治水三顾家门而不入,在那个时代就是义薄云天、公正无私,而在心理学家眼中那是典型的心理不健康。事实上他后面的狠辣也是有目共睹的,只是被历史掩盖了罢了。
在古代抛妻弃子成就功名的人无数,刘邦、刘备,甚至还有将军为了抗敌守城杀了自己的妻女喂食其部下。在古人眼里他们后来都是英雄,而在今多被人骂成变态。
古人女子低微,生如草芥,所以大家觉得不算什么,可在现代女权主义开始盛行的时代,那就是变态。他们是大英雄,可他们也做着抛弃妻子的事情来成就自己的伟大。
所以,英雄只是被光环放大了,而非说他们就真的值得你去相守相依。一个女人如果为了持家一直没有自我,久而久之必然会形成怨念,稍微有些勇气的女人可能都会离开她的丈夫,何况是一个你在他心里没有地位的丈夫?
即使后来有传说后羿为了找回嫦娥而煞费苦心,可那也许只是人们一厢情愿的幻想。若是后羿真的有心,真的够伟大,嫦娥绝对会回到他身边,这不是什么千难万难就能阻止他的。
甚至你可以看到吴承恩的小说,嫦娥的美色已经被玉帝和天蓬元帅垂涎,可后羿呢,压根没有出现过,嫦娥反而成了一个谈资,女人嫉恨,男人想垂涎的玩物!
在张晓晓心中本身就不看好大羿和嫦娥的婚姻,但她却没有去改变什么。强扭的瓜不甜,强拆的因缘也不会有好结果,与其如此不如让他们自然而然。
“你有什么打算?”张晓晓沉默以后问道。
嫦娥落下泪:“我也不知道。”
张晓晓看向她:“大羿看到你这样的变化,你如何对他解释?要不就说是我给你的金丹吧!”
嫦娥摇摇头:“我既然做出了我的选择,就已经没有打算再和他一起了,他的心中有太多的牵挂,唯独没有对我的牵挂,看起来我也是一个可有可无的存在!”
张晓晓笑了下:“有时只有失去了,才会懂得珍惜,也许他心里有你,只是自己没有发现罢了!”
嫦娥缓缓爬到床边,将腿放在床下想要站起:“我已经没有退路了,只求天君让我离开!”
张晓晓道:“我不会拦着你的,只是你确定你想好了吗?”
嫦娥道:“走一步算一步吧!”
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