第四十章 影响深远的一席醉话(1/2)
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了众人一眼,他说道:“现在的大汉,基本上已经没有希望了!”
黄承彦和庞德公对视一眼,说道:“哦?此话怎讲?”
田凡说道:“自从桓灵二帝以来,政事不行,十常侍乱政!又经过黄巾之乱,董仲颖再来了个废立之举,算是把刘家的脸面撕了下来!他死后,李傕郭汜再乱政。现在献帝还在李郭手中,汉室皇家的脸面都丢尽了!所以说,汉室的希望已经不大了!”
庞德公点点头,问道:“那你家玄德公为什么还要举扶汉的大旗?”
田凡说道:“庞公何故耍我?您会不知道?”
庞德公笑了笑,说道:“呵呵,好,我知道,不过是名声罢了!嗯,那你认为当今天下各个势力中,谁最有希望问鼎天下?”
田凡说道:“应该是曹孟德!”
诸葛亮问道:“伯光大哥,那你为什么不去辅佐他?”
田凡了诸葛亮,说道:“曹孟德生性多疑,而且好杀戮!你不知道他打徐州时杀了多少无辜百姓吗?我不喜欢他!”
诸葛亮点点头。庞德公又问道:“那其次呢?”
田凡说道:“其次当然是我家主公了!主公他性宽仁,爱护百姓,能听他人之言,对自己不懂的东西从不多插嘴,从来都是信任别人!这样的主公多好啊?总有一天,会有各方英才来辅佐他的!”两个老头点点头,三个年青的也是一脸的认同。
庞德公问道:“那你认为刘使君能成事吗?或者说他能当皇帝吗?”田凡想了想,说道:“我现在不能肯定主公能成事,这个决定的因素太多,不过,还是很有希望!但是,我不希望主公当皇帝,即使是成事以后!”
两个老头对视一眼,黄承彦问道:“为何?”
田凡想了想,说道:“如果主公当皇帝,那么主公的儿子会当皇帝,主公的孙子会当皇帝。可是,这么几代下去,还会是明君么?几百年下去,岂不是又要天下大乱?然后有一个人崛起,扫平天下后再做皇帝,然后几代后再出现一系列的昏君,再天下大乱。如此往复,没有止境,苦的还是老百姓啊!”田凡脸上还是红的,他喝醉容易,可醒酒却很慢!也就是在这种状态下,他才能畅所欲言。
庞德公说道:“也不一定吧,如果给每一人皇帝都请好的老师,让他们亲贤臣远小人,那么也许能一直下去呢?”
田凡摇摇头,说道:“老师再好,教的再好,谁敢保证学生就能学好,然后跟着做好呢?”说完,田凡顿了一下,接着说道:“其实关键的问题是皇权太大,感觉上,天下是为天子一人而设。其实真的是这样吗?”田凡自顾摇摇头,说道:“圣人也说过,天子为天下而设!因为皇权过大,于是又出现了外戚、宦官干政,这些都是乱世的缘由!”
黄承彦摇摇头,说道:“这是古今通病,无法解决的!”
田凡摇摇头,说道:“也不一定!如果能削弱皇权,让皇帝,或者说是天子,仅仅作为国家的象征,而不参与朝政,那么就不会有外戚和宦官干政的担忧了,这个问题就解决了!”
两个老头说道:“怎么就解决了?皇权是削弱了,可是必将增加相权!这不一样权利过大,容易出问题吗?”
田凡摇摇头,说道:“丞相不能设成终生制的,要设定一个最长任期!”
庞德公问道:“什么意思?你详细说说!”
田凡点头,说道:“我们可以立法,丞相最多可以担任两届,每一届五年,如此就好了!”
庞德公问道:“为什么要两届?这个届又怎么讲?”
田凡说道:“之所以说届,是因为我认为,丞相应该由选举产生!嗯,这有点象墨家的思想。选出以后,这一届,嗯,假设是五年,这五年里,如果他干得好,那么下一届人们肯定还选他!如果干得不好,那么就不选他好了,可以选其他人!之所以要规定最长只能干两届,就是防止人在相位上待长了会产生一些麻烦事!”
两个老头两眼贼亮,的田凡心里发慌!两老头意味深长的对视一眼,又缓缓点点头!
这时候,庞统问道:“伯光大哥,听你的意思,丞相由选举产生,那你认为百姓应该有参加选举的权利吗?”
田凡点点头,又摇摇头,字斟句酌的说道:“现在肯定不行,现在的交通状况不行,通讯手段也不行!即使百姓想参加丞相的选举也不可能。不过,可以由百姓在自己所处的地方选举出一些代表,比如每个县一个或者两个,然后他们代表本地的百姓参加丞相的选举!”
两个老头听得连连点头,诸葛亮问道:“伯光大哥,你觉得百姓能分清好坏吗?”
田凡摇摇头,说道:“很难,现在的百姓识字的都不多,很容易被蛊惑。就像黄巾之乱,那些百姓,就是被张角兄弟蛊惑了。所以,必须要增加百姓的学识,至少要让他们识字,懂得一些道理,能分清好坏!”
黄承彦摇摇头,说道:“圣人不是说过吗,百姓愚昧了好管理,我这很难!”
田凡说道:“圣人说的那些,只怕也不一定全对!百姓愚昧的这句话,应该是出自于那句‘民可使由之不可使知之’吧?”
见几个人点头,他说道:“其实,那句话不是这个意思!”
这句话一说出口,厅中几人有些惊了!这句话从汉武帝独尊儒术之后,一直是这么理解的,怎么可能错了?
庞德公说道:“哦?错在哪里?”
田凡说道:“圣人有言‘有教无类’!也就是说,百姓都是可以教化的!孔圣人主张,对不同的人,要采取不同的教育方式!可以出,他并没有说百姓愚昧了才好的意思!相反,他认为百姓都有受教育的权利!而刚才那句话的真正含义,应该是‘民可,使由之;不可,使知之!’。也就是说,如果百姓明白道理,那么就不要多管他们;如果百姓不明白道理,就让他们明白道理!”田凡说完,几个人一片安静!
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